出类拔萃的IQ
导语：
- 如果我说，看手相看八字可以断定人生，而且给你举很多应验的例子，你会相信我吗？
- 给你一份IQ测试卷，用计算结果将你分类到普通人，并且告知这是基因决定的无法改变，你会感到前途无光吗？
从小，我们就对数理成绩拔尖的人刮目相看——他们拥有旁人不具备的超高智商。讽刺他人“你智商有问题”则颇具攻击性。这和嘲笑没腿的人不能走路一样令人哑口无言。 倘若智商可以通过训练提高，它早就不成为定性的判断标准了。如果崇尚智商决定论，那是不是该把人生的失意、困顿归结于没有聪明的大脑这件事上？
没读这本书之前，我大部分时候是这么认为的。比如做一些所谓的智商测试，内心总是随着分数的起伏或欢喜或忧伤。智商的背后，蕴藏太多被我们忽略的经济意义，人格自卑，文化歧视和资源分配的不平等。有多少愤怒是来源于无能，就有多少误会被归咎于智力。探索智力，无非是想站在客观的角度，还原人类一个经得起时间考验的真相。
《出类拔萃的IQ》这本书从哥白尼的日星说写起，作者D·帕金斯推翻Goddard由遗传决定的智力理论，并认为探索智力也是一场和传统认知做斗争的伟大革命。Goddard列表很符合我们对智力的通常认知：
单维的：一元心理过程。
先天的：智力是先天赋予的。
神经的：神经系统是智力的基础。
过程的：智力行为是一个过程。
经过仔细琢磨，大量实验，作者找出Goddard的许多论点纰漏，比如，否定智力的单维，提出多元智力；定义经验智力和反省智力。贯穿整本书的三个心智软件问题是：
1.哪些机制构成智力的基础？
2.人们能否习得更多智力？
3.智力的那些方面特别需要关注？
关于推翻Goddard的言论和本书最精华的语录，用一句话概括即是：
我们不会被我们的遗传天赋所禁锢，恰恰相反，直立式某种可以培养并习得的东西。人们可以学会更加聪明的思考与表现。
当智力是可习得的，我们希望能够直接采取一些措施来习得它；如果智力是不可习得的，我们不得不以事实为依据，围绕它进行工作。
以下是全书的部分语录：
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一般的认知技能的重要性，要高于学术专业知识，社交技巧和个性特征。
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更扎实的知识基础属于智力的一部分。治理行为在很大程度上取决于在某个特殊领域长期积累的知识和经验。
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我们可以通过扩展人们的策略技能，培养他们对思维和学习的知识和态度，让人变得更聪明。
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三种势均力敌的智力理论：神经理论，经验理论，反省理论（自我监控）。
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知识是必不可少的，但它不是关键变量。聪明的人逐步获得他所需要的知识，并利用这些只是进行有效的思维。
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心智实际上是一种模式装置；智力是可传授的。
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人类思维存在的失当倾向：草率的思维，狭隘的思维，模糊的思维，无序的思维。
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变得更聪明可能是由于获得了心理力量；获得更多更加精细组织的心理过程；获得某种专长。
全书最后对三个心智软件问题做了回答：
哪些机制构成智力的基础？
1.神经智力。这一部分保持不变--神经速度和精确性大部分是由遗传决定的。不同的神经结构意喻智力的不同方面，譬如言语对视觉，属于表象智力。
2.经验智力。经验智力的概念大部分源自于专长的研究，相当于领域知识，对你需要发挥作用的不同环境和境况了如指掌。
3.反省智力。包括某种策略，积极态度和元认知。
人们能否习得更多智力？
能。多年来，人们通过教学，行为模仿，解决问题以及其他大量的方法积累了领域中所需的“领域知识”积累了特殊和一般的行为模式，信念，情感和概念。通过恰当的教学或指导，以及对特殊环境下思维的高位泛化，人们习得各种思维的领域知识。
智力的哪方面需要特别关注？
倾向性领域，挑战性领域和工具性领域。他们都具有特殊的价值，且都强调反省智力。
（Tip：以上引用及摘要都是来自笔者的打印，对某些遣词略有更改。）
想说的话：
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这本书读起来真的挺费劲的，本来要去亚马逊买电子版，无奈时间太短根本看不完，中文版的翻译牵强附会，晦涩难懂。
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整本书涉及的点非常广，从智商的起源，到对智力本质的讨论。很难看到作者用非常肯定一句话告诉我们到底什么是智力。可以说，这本书的厚度足以说明智力不是一句话一个测试结果就可以断出的。书中描述思维的一章给我非常大的启发，人总会片面的思考，再有智慧的人也会犯糊涂，看起来非常高智商的人说的话就完全有可操作性吗？我们犯了多少在人生导师口水中淹死的错呢？
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在进行问题的解答时，在今后人生的选择时，从不同方向提出决断，而不是一意孤行，固执的奔向死胡同。对人对事，都进行多角度的思维，最大程度避免偏执。
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我的感想看起来太浅显，但是深思确是经常疏忽的。
