圣经的事实，就是主在圣经上向我们启示的某一件事。

倪柝声弟兄说：我们能找到圣经的事实，那么圣经的亮光已经向我们打开一半了。

比如罗马书3：28说“人称义是因着信，不在乎遵行律法”，这里启示出来一个事实：“称义的方法是信，不是行律法。”这个事实就帮助马丁·路德有了得救的把握，“因信称义”的真理就发亮了。

兹作以弗所书1：1-2的事实如下：

弗1：1：奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。

事实1：以弗所书是“保罗”写的！

事实2：以弗所书是一个“微小”的人写的！（“保罗”是希腊文，意思是“微小”；保罗的希伯来名字是“扫罗”，意思是“求问者”，但保罗在徒13：9之后没有用过这个名字，只在作见证时用过，一面是作为外邦人的使徒向外邦人传福音，一面也因为这个名字的本意！）

事实3：保罗是“使徒”！

事实4：保罗是“基督耶稣”的使徒！

事实5：保罗作基督耶稣的使徒是“奉神旨意”！

事实6：收信人是“圣徒”！

事实7：这些圣徒是“在以弗所的”！

事实8：这些圣徒是“忠心”的！

事实9：这些圣徒的忠心是“在基督耶稣里”的！

弗1：2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！

事实1：保罗愿“恩惠、平安”归给以弗所的众圣徒！

事实2：先有恩惠，才有平安！

事实3：恩惠、平安是从“神”与“主”来的！

事实4：神是“我们的父”！

事实5：主是“耶稣基督”！

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为什么要找到事实呢？

比方说：

弗1：1的事实5：保罗作基督耶稣的使徒是“奉神旨意”！

我们就可以进一步思想：保罗为什么要说是“奉神旨意”作使徒呢？为何不是“奉神的命令”呢？保罗所说的“神的旨意”是什么呢？……

带着这些疑问，我们进入以弗所书，读到后面其余六处说到主“旨意”的地方，我们就能更深明白“奉神旨意”的意思。

如果我们这样来读整卷以弗所书，我们会发现，有许多被我们忽略的事实，好像石榴的籽粒，一粒粒剥出来，我们就能好好把主的话吃进去。