你在佛堂一瞥,我在尘间一震

2018-07-25  本文已影响0人  安亚明

来到佛学堂,看到年青的女子剃度出家,远离尘世的喧嚣,沉浸在佛学经典和教义传授的大彻大悟之中,心怀对普罗众生终极目标的探寻,幽幽度过青烛一生。这些女子的身上散发出檀香,眼神是一汪清澈和空灵,折射着普度众生的慈悲感。但这并不妨碍她们手上拿着现代化的智能手机,课余时间互相添加微信好友,谈论着支付宝倡导的森林计划,畅想着“低碳行动”在远方的沙漠里播种下一颗颗与佛结缘的种子。她们三三两两并排,穿行在校园里,秀气的脸庞搭配剃度后的发型,以及脑门上显眼的九颗印记。置身此情此景,我仿佛是闯入天宫的孙悟空,面对着眼神里充斥着怜悯之情的修行仙人,显得格格不入。仿佛我们身处不同的时空维度,而这其中的我格格不入!

她们在佛学堂里到底学些什么呢?询问得知,须通过层层考试方能入学,这其中还包括英文考试。难道需要研读英文版佛学著作吗?我颇为不解。这些女子远离父母,抱着终身不嫁的决心,全身心皈依佛门,苦苦探求人生境界至为终极的答案,其意义何在?又或者说,探讨这个意义本身其实是毫无意义的?今生本痛苦,她们在佛学描绘的终极幸福和修炼来世中得以解脱。正所谓,今生的修行是为了来生的幸福。那么怎么知道来世到底幸不幸福呢?我不得而知。

从佛学堂离开,我一直反复思索一个问题,佛经里的时空观与凡夫俗子日常的时空观是否在同一维度上呢?她们的出世与我们的入世是在两条平行线上最终沿同一方向进入了同一个世界吗?还是她们的认知远在我们之上?后又一想,凡夫俗子也有信仰,信仰的是科学,科学是可以证伪的,也是可以迭代的。而佛学的信仰则与此不同,不必探究真假,心诚则灵。

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