麦琴读经 2018-01-16 创17
创世记第17章
自从亚伯拉罕得到神立约的保证,又过了十三年(1节,24-25节,16:16)。他和家人以及儿子以实玛利早已安顿下来,但是神向他应许的后裔并非以实玛利。这一章记录神借着给亚伯拉罕和撒拉改名和要求亚伯拉罕行割礼作为立约记号的指示,再次保证他所赐的应许。新名字和新记号,都要求亚伯拉罕要有信心。
这不是神和亚伯拉罕再一次立约,而是同一个约的再次重申。这次重申的重点在于给二人改名,和赐下立约的记号。
亚伯拉罕这个时候被从“亚伯兰”改名。亚伯兰这个名字,“亚伯”的意思是“阿爸”(abba),父亲的意思,“兰”是被高举的意思,所以亚伯兰的意思大概是因父被高举,意指亚伯拉罕和他父亲他拉的关系,亚伯兰是被父亲他拉特别看重的儿子,他拉愿意高举这个儿子,所以亚伯兰这个名字暗示他的高贵在乎他的父亲。神给亚伯兰改名为亚伯拉罕,意思是多国之父,这名字显示亚伯拉罕的价值不再在于他的父亲,而在于他的后裔。改名之后,亚伯拉罕并未立刻得到以撒,而是等到一年以撒才出生,可想而知,当他刚开始被人喊着新名“多国之父,多国之父”的时候,眼见的事实却是他并没有能够继承自己产业的亲生后嗣,惟一的儿子是将来不能继承亚伯拉罕的产业、为夏甲--撒拉的使女--所生的以实玛利,亚伯拉罕心里是何等滋味。虽然如此,这新的名字又确实能使亚伯拉罕不断想起和确认神的应许,叫他能坚信神必定能成就这名字中的应许。
给撒拉改名也差不多。撒拉的意思是公主(皇后),意指她是君王之母,必有君王从她而出,她也因此要作多国之母(15-16节)。亚伯拉罕听见神的话就俯伏在地喜笑(17节),这喜笑说明他不是太相信神给他们夫妻二人改名的话,他也直接说出他的不太相信:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”(17节)说话的此刻亚伯拉罕不是在信心中,而是在血气中思想和判断,然后他对神说:“但愿以实玛利活在你面前。”(18节)对于亚伯拉罕在血气中因小信而有的喜笑和无奈的请求,神进一步予以回应,“不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒……”(19节)。以撒的意思就是“喜笑”,亚伯拉罕夫妻二人都曾因为小信而喜笑,神却要以他自己的恩惠和能力叫二人至终可以信心坚固,并因神的作为而喜笑(创21:6)。确认神给亚伯拉罕夫妻二人改名以及给以撒命名有着如此之深、如此之美、如此之宝贵的意念,我们实在无法不称颂神的良善!
割礼作为立约的记号,表明神要以此记号提醒所有亚伯拉罕之约中的百姓他们的身份,他们不仅仅是亚伯拉罕的后裔,更是神的圣约之民,因此神也借此记号要求他们分别为圣,在神面前作完全人(1节),好向世界见证他们神圣洁子民的身份。割礼的本质,圣经新约有清楚确定的启示,乃是在基督里使人脱去肉体的情欲(西2:11);所以割礼的记号反映在新约信徒的身上,就是他们显出对圣灵的顺服,因为人若“顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了”(加5:16)。