如此长城，如此课堂

唐唐是一个娇小玲珑的女老师，年龄不大，上课却自信干练，步步为营，剖析入里，字字珠玑。听说她今天要上教研课，我从西部片区急匆匆赶回来，只为一睹她的风采，享受她的课堂。

上课伊始，方知所授之课为《长城》。长城的雄伟壮丽和她的小家碧玉恰成反比，以她这般娇小的身躯如何驾驭蜿蜒盘旋的巨龙？那天壤之别的意象，使我惊讶于她极富勇气的选择，不知这般娇柔的身体里会爆发出何等的能量，为我们解读别样的《长城》，演绎多元的课堂？

一首歌曲定基调

“同学们，在周一的升旗仪式上，每当国歌响起的时候，我就热血澎湃。我从国歌中听出了一种责任，你们从国歌中听出了什么？”“我听出了雄伟的气势！”“我听出了勇敢！”就这样，她用每个中国人都铭记在心的国歌奠定了这节课的基调，深沉而厚重。“有一处文化遗产被写进了国歌，它就是——”当学生顺着老师的余音，响亮地道出“长城”二字时，一种自豪感弥漫在空气之中，慷慨激昂。于漪老师说：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”用国歌导入，不仅仅是为了“吸引”，更为重要的是为学生的情感定音，一举两得，耳目一新。

一个词语通文脉

“那么多的文化遗产，为何独独把长城写进了国歌？请你在课文中找出一个词来形容国歌中的‘长城’。” 学生准确地找到了“伟大”。“从哪几个方面写出伟大？”于是，“远看长城，近看长城，产生联想”这一文脉瞬间浮出水面，自然而清晰，因为伟大，所以壮观；因为伟大，所以感叹；因为伟大，所以追寻。清代文论家刘熙载说：“字句能与篇章映照，始为文中藏眼。”这里的“眼”即是题眼，乃神光之所聚，能观照全篇。把“伟大”一词作为本文的题眼，牵一发而动全身，文章自身的内部联系乃至文心一览无余地呈现在学生眼前。大道至简，衍化至繁。

一番想象读艰辛

作者“站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然得想起......”作者由眼前所见之景，转入由景生情的联想。她笔走龙蛇，顺势而为，引发学生张开想象的翅膀，天马行空：想象这“两三千斤重的条石”到底有多重；想象这“两三千斤重的条石”，在崎岖坎坷的山路上，如何“一步一步”地挪移；想象这“两三千斤重的条石”如何使“无数的肩膀无数的手”饱受苦痛和折磨……调动学生的想象丰满作者的联想，于作者欲言又止处，一叹三咏。每想象一番读一回，在回环复沓中，体悟三十万戍卒征夫修筑长城那可歌可泣的悲壮和艰辛。情真意切，心有戚戚焉，与文本共鸣，与作者共鸣。

一次练笔生广度

《孟姜女哭长城》是最耳熟能详的故事传说，一讲到长城似乎就绕不开它，然而在这节课上竟只字未提，和长城相关的其他故事无一入课，这是否导致课堂缺乏应有的广度？未然！此处无故事，自有故事处，属于学生自己创作的故事正在脑海中暗流涌动。“单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重。那时侯没有火车、汽车、起重机，就靠者无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭”，读着这样沉重的文字，眼前仿佛出现怎样的情景？我手写我心，我心抒我情。情到浓时方动笔，学生有感而发，课堂自然生成的故事，让学生更加亲近文本，产生即视感和现场感。此时，课堂的广度已由学生自己定义。

一种文化释长城

分享课堂生成的长城故事掀起了情感的高潮，如果此时结课，便有“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛 ”，戛然而止的恢弘气势。但是课依然继续着，她试图带着学生寻找长城之根。长城因何而生？抵御戎狄入侵是表象，实质是民族相残之“隔”，因“隔”而筑起铜墙铁壁；而今，长城犹在，却隔不断中华民族的大融合，长城内外皆故乡，由“隔”走向“融”，长城是民族团结的历史见证。有专家认为这里的延伸拓展偏离文本的主旨，引得过于偏远。而我却认为见解独到，意味深远。长城在当今，早已失去军事防御功能，它的存在是一种文化，一种精神。在人们心目中，它已不再是目之所极的巨砖重石结构，而是民族力量的象征。它唤起我们对国家的热爱，对历史的敬畏，对使命的追寻。这种文化精神支撑着中华民族走过艰苦岁月，也将引领着中华民族走向强国之梦。在课堂上，点化这种文化精神，不是终点，而是引子，它将引领学生走向新的学习体悟之路。