六经注我，我注六经

六经注我，我注六经。

不同的选择，不同的命运。

不同的命运，统一于一个人生。

六经注我，是把书读厚的过程。

我注六经，是把书读薄的过程。

厚与薄，是不同的视野不同的心境。

六经注我，是“经尊服、郑,百行法程、朱”。

我注六经，是“影响尚疑朱仲晦,支离羞作郑康成”。

尊与疑，法与羞，是自我定位的不同。

六经注我，六经是终极权威，指点着我的一切行动。

我注六经，我是主体，掌握着解释六经的主动。

听从指点，自我解释，即是人生的两重命运。

六经注我，是跪着读书，为六经的一切言说弥缝，绝不质疑其神圣性。

我注六经，是躺着读书，让我的一切行动，成为六经的现实应用。

跪着读书，躺着读书，即是人生不同阶段读书的两种情形。

六经注我，六经是教主，我是最虔诚的信徒，甘于放弃一切，为使命。

我注六经，我是自己的教主，六经是关于我最经典的文本，我的行动，发展文本的内容。

六经注我，我是附属；我注六经，六经是我的脚注。

六经注我，是每个人学习所必经的过程。

一切拥有确定性，有最终的权威。

你的任务就是辨别对错，严格遵从。

我注六经，却是大部分人未曾梦见的过程。

一切都没有确定性，要随时随势调整。

你的辞典再无对错，只有利弊权衡。

六经注我，是我们从小求学的过程。

我注六经，使我们真正应对现实的过程。

只有内化的知识才属于自己，将六经内化的人从不谈经。

六经注我，需要“书山有路勤为径”，需要“学海无涯苦作舟”。

我注六经，是“运用之妙在于一心”，是“苦海无涯回头是岸”。

前者是踏实积累，步步见痕；后者融会贯通，只可意会不可言传。

六经注我，是传承，是守望者的命运。

我注六经，是延伸，是创造者的宿命。

守望或创造，并非个人的选择，而是取决于你在六经中看到的内容。

六经注我，我注六经，千古相争。

而这只是人生不同阶段所见的不同。

走向我注六经，必然经历过对六经注我的遵从与否定。

六经注我，是来路。

我注六经，是归途。

来路即是归途，同样的风景，不同的心境。