见地下的自在

《让心属于你自己》——

开Wu前不要闭关专修  读书笔记

对于一个没有明白心性的人来说，过早的闭关专修是很可怕的，因为对于修行之路到底要怎么走，他心里还没有数，这时候就很容易走弯路，走回头路，有时候甚至走错路。就像一个瞎子，不明方向，却一门心思乱跑，这样是很容易掉下悬崖的。时下多有盲师傅带着一群瞎徒弟，正是所谓的“盲人骑瞎马，夜半临深地。”

在明心见性之前，闭关并没有真实意义。烦恼一来便手足无措，马上就想去闭关，其实还是一种逃避，还想改变境。借境而修心，也是一种方法。问题是，心还是最主要的，而非身的出离。

慈悲心是热爱人类，出离心是远离人群。在明白修行的路之后，闭关是必要的。有时，心的出离是以身的出离为前提的。

明心见性之后，需要出离一段时间，主要就是根本师为你开示心性之后，你明白了心性，如果闭关一段时间，就能把理悟上升为事悟——明心属于理悟，即理上明白什么是心性，明白什么是真心；真正的见性是事上的明白，这时候，不但理上明白了，而且世上也见到了，证得了空性，知道空性是怎么回事。明心和见性既有相似之处，又是两个不同的概念。

开Wu的心就像燃着的蜡烛，一定要小心守护，别让邪风把它给吹灭了，然后不断的为它添加资粮之柴，让它成为一个火把，再变成一个火堆，最后变成宇宙劫火那样巨大而强烈的光明。那时候才出来，经受红尘中间的考验，看你在红尘中是不是人能驾驭自己的心？看看这样那样的诱惑是否还能影响你的心，进而你在对治各种烦恼和习气。

对于所讲的内容，好多人都懂，但他们该发牢骚时照样发，该烦恼时照样烦恼，既然道理都懂了，但为什么做不到呢？就是因为他们没有坚固之力，要想得到这种坚固之力，你需要找一个安静的地方专门去修。

当你的专注力越来越大时，见地就慢慢的坚固了，遇到问题的时候，你也就自然懂得如何解决，甚至有的时候很多问题也便不存在了。

从究竟上说，不是发现问题，再解决问题，而是本来就没有问题。

在具足了清净心的行者眼中，所有的追问都是由分别心产生的，世间法的需求和追求，同样源于分别心。任何问题也是分别心使然。所以，在真正的行者眼中，其实是没有问题的。

宇宙的真理及大道，就是无常及空性。通过佛法的智慧，透过现象看本质，万法唯心、万法皆空。诸法无我，诸行无常。虽有一时现象的呈现，本质上来说却了无可得。所以从究竟上来说，本来就没有问题。问题源于分别心，修行就是修心的过程，修出一颗平常心，破除执著和分别，一切皆自然而然，心自会安详自在。