“不伐”有多好

12日是周末共学的好时光。

上午我们学习了论语雍也篇第十五章至二十章。着重讨论了第十五章:孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰，非敢后也，马不进也。这里“不伐“是不居功不争功的意思。这是孔子的评断，从这个词看出孔子治史的眼光。

据记载，鲁哀公十一年春天，齐国攻打鲁国，当时鲁国军队分为左右两军迎敌。右军由孟懿子的儿子孟孺子洩统领，左军由冉求率领，樊迟为车右。冉求领导的左军攻入齐军，致使齐军溃不成军，鲁军获得大胜。可是，鲁国的右军奔逃，被齐军追赶，孟之反就在右军的指挥之下。

我们可以想象战争打赢了固然好，即便打输了，撤退也要秩序井然，否则将溃不成军。那么殿后掩护的人就非常关键了。而孟之反就是在这次战争中殿后的那个人，难得的是，撤退完毕，孟之反却鞭打着自己的马说:不是我很勇敢，敢于殿后，是我的马跑得不快！

而孔子恰恰将孟子反的“不伐”记录了下来，于是，二千多年后的我们都知道孟之反这次战争的表现。还记得公冶长篇，孔子让弟子们“何各言尔志”，颜渊说，愿无伐善，无施劳。

原来不伐善居然是有治国安邦之才的颜回的志向。可见不伐这个美德不简单，一个人假如他是个普通老百姓，不夸耀自己，他就是一个让人舒服的受欢迎的人。如果他是团队领导，他能无私奉献，但却处处不居功，而是能看到下属为团队做出的贡献，那么他是能带动团队创造辉煌的人。

不居功甚至是定国安邦的前提，也是名臣武将能够善终的秘密。

唐朝郭子仪就是一个功高盖世但却不居功的名臣。平定安史之乱的战争中，郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战；安史之乱后，他计退吐蕃，二复长安；说服回纥，再败吐蕃；威服叛将，平定河东。他戎马一生，功勋卓著。史书称他“再造王室，勋高一代”，“以身为天下安危者二十年”。郭子仪不但武功厥伟，而且还善于从政治角度观察、思考、处理问题，资兼文武，忠智俱备，故能在当时复杂的战场上立不世之功，在险恶的官场上得以全功保身。

他的美德和忠诚甚至感动了视他为眼中钉的宦官鱼朝恩，也令骄横的割据魏州的吐蕃将领田承嗣弯下膝盖朝他经过的方向跪拜！

唐代宗都说，郭令公要是想当皇帝的话，天下就不是他们家的了。

但郭子仪就是这么一个不居功的人，他的这个品德成就了一个时代，也成就了他自己的圆满人生！

可见孔老夫子是多么的有眼光，他提倡不伐的品德，经过几千年历史所检验，这个品德太难得太重要。可惜也许真懂的人并不多，能够做到的就更少了。