读《百年孤独》的第3天

      今天，小山老师说随着阅读的深入，可以给我们讲了《百年孤独》中的“孤独”二字，这本书里面的孤独是无处不在的。

      老何就是一个孤独的人。他是一个天生的科学狂人，对宇宙和真理的好奇，令他陷入了癫狂。他的一生都徘徊在对家庭、对村庄的责任以及科学的癫狂吸引力之间，终其一生不得解脱，老何就是一个孤独的人。

      乌尔苏拉在整个布恩迪亚家族中，是一个最正常的人了，但是她在几十年如一日的维系着这个家族在维持着整个疯狂家族的运转，无人能体会她的正常。乌尔苏拉也是一个孤独的人。

      老何家的两个儿子：老大和上校，在他们迷茫的青春期里面没有人知道他们在想什么，他们跌跌撞撞鬼使神差的完成了自己莫名其妙的性启蒙。两性教育和爱情启蒙完全没有的，路在何方，前途在哪儿？他们也是孤独的人。

      在《百年孤独》这本书国。老马想要表达的绝不仅仅是以上所说的这四个人的孤独，而是书中每一个人物的孤独，而且绝不仅是书中每一个个体的孤独，老马更想表达的是整个拉美的孤独。

      小山老师还教给了我们阅读的方法：就七个字——尊重自己的感受。一千个读者就有一千个哈姆雷特，我们要体会文学的动人之处。

      再看第44页，“数月后，好汉弗朗西斯科回来了。他是个将近近百岁江湖艺人，常来马孔多吟唱自编的歌谣。他通过这些歌谣不厌其详的讲述旅行途中的各地见闻，从马孔多一直讲到大泽区的边界，如果有人又捎带口信或发布消息，就附两个生太伏请他加入到曲目中。乌尔苏拉便是这样偶然得知母亲过世的消息。”天哪，这太妙不可言了！在当时整个混乱的拉美，科技非常落后，还没有建立起完整的遍布全国的交通系统，邮政系统的。然后两个地方的人又被山河所隔。那大家怎么互通消息呢？居然是通过江湖艺人的吟唱来传递消息，了解自己亲人的近况的。所以老马的这个想象力真的是妙不可言，非常非常的动人。

      读到这里时，我不禁在想，歌谣真的是富有魅力的一种口头创作，来自于老百姓的真实生活，中国是这样，外国也是如此，就直接来表达人民的思想感情和意志愿望，心之忧矣，我歌且谣。我越读越佩服小山老师的解读，也就越佩服老马的才华。