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经过两天的学习 ，我对学习又有了新的体会。首先两位老师的心得体会，获得了在场老师们的一阵阵掌声。我深深的意识到了自己的不足，未来几天，一定要紧跟专家们步伐。
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来自山东的耿老师，分享了“学习共同体是一种理念，而不是万能的教学模式”。
耿老师以《卖炭翁》为例，分享了任务单的设计，要基于学生的学习，当学生的问题搜集上来后，有一个问题令人啼笑皆非，“卖炭翁为什么要卖炭”，这个问题从来没有人问过，而且我也从来没有思考过，郑老师，完全没有忽略掉这个学生，而是动手去查阅教学参考，发现了更深刻的意蕴。他和卖油翁反映出来的问题完全是不同的，卖炭翁恰恰是最低层次的劳苦人民，如此一来就能够体会到白居易对民众的关怀。经过耿老师的这一次提示，我也发现了我对《卖炭翁》的认识更提高了一个层次。
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第二个分享的老师来自山东德州，刘老师，分享了关于教育的真实，刘老师，简单地从三个方面谈到了教育的真实，首先，老师教的真实，其次，学生学的真是第三，就是呈现的真实。作为老师，我们首先要做到教的真实，刘老师分享了他少年读书时听的一次公开课，当时老师讲了一节已经讲过的内容，那时候就曾经，疑惑过为什么要讲已经讲过的课文，若干年以后，当自己走上讲台的时候才发现，原来有些时候是迫不得已。但正是由于少年时期的一次经历，当刘老师也是再做一次公开课的时候，内心经过挣扎之后，刘老师放弃了自己原有的设计，而是在课堂上有学生积极的表达，结果就是那一节课没有完成教学目标。类似这样的事情，我也曾经纠结过，但是后来，听到学习共同体提出的这个真实的学习这一理念之后，我发现只有学生真正的学进去才是最重要的。
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谭阳老师给我们讲述了如何寻找真实，如何进一步发展四个方面以及课堂观察，课前观察观察，课前准备，最后总结为，观课反思，研究实践。
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有了太阳老师的指导，紧接着我们开始欣赏郑老师的课例《孔乙己》她。我观察的孩子叫严谨。上课时，老师让同学们用200字互相介绍孔乙己，然后老师又让能不能再用更少一点的文字来介绍孔乙己，严谨同学微微的皱了一下眉观望别人。在接下来的小组讨论过程中，能充分的看出，严谨同学一直都在认真地倾听，时时会记笔记，整个过程中，严谨同学都是听得多说的少，果然是人如其名啊。
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郑老师在与我们亲切交流
郑老师告诉我们对课堂应该有设置，尊重孩子的自主权，对教学目标有自己的理解和设计，我们的设计希望能把更多学科的本质和价值的东西传递给学生。探寻的是学生在这样自由的情境中学生的学习处于一种相对自由的状态。
郑老师谈自己的看法:
1大家的阅读小说的习惯是把重点放在主要人物上，在课堂中让孩子关注更多的人（课前写了孔乙己小传）
2.学生发现了什么我们来讨论什么，但也需要规则。讨论了三次，一次比一次深入。第二次讨论价值最大，因为发现了孔乙己和小孩的关系。第三次讨论郑老师自认为不太成功，原因是我们现在社会价值观念的改变。值得欣慰的是等级观念在孩子们头脑中已经没有了。随物分析，帮助孩子修住自己，高度集中的注意力全部在于捕捉孩子表达的观点中的有价值的话，要借住与孩子的对话开展课堂。前提是你在课前对文本的解读特别深入准确，否则无法筛选。
总而言之，都需要老师做到提前对文本有一个深入的透彻的理解。
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下午，班主任老师为我们分享了《走上深度学习的学习设计》，给我们带来了解读文本的流程，对一篇文章从陌生到熟悉到受阻到释疑，这是一个过程，但不同文本的解读方式是不一样的。
1.文言文四个方面:文字.文学.文章.文化四位一体。
2.散文
情感变化:找原因到表现
3.小说:作家的情感史
三个步骤:切入、贯穿、细品
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集体备课环节，大家都热情高涨，分享交流时也是气氛融洽，整个会场中，大家都沉醉在学习中
