虚以待物 《人间世》之一  读庄08

今天是读庄子的第八天了，开启庄子《人间世》之篇，计划分四天读完，仍每天一笔记。

庄子内篇 十八天读完

明显感到与前几天已读的庄子开篇的《逍遥游》《齐物论》不同，前几篇论述人与自然的相通，而《人间世》里庄子则借故事开始讨论人与人之间，表述出了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。如何出世入世，这的确是一门人际关系的社会学，值得借鉴和再深思。

《人间世》借用了三个故事，概括如下：孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话，叶公子高将出使齐国时向孔子的求教，颜阖被请去做卫太子师傅时向遽伯玉的讨教，以此来说明处世之难，不可不慎的处世之道。很切题啊，忍不住又感慨庄子写文章真好，无论文采，还是论证，还是举例讲故事。得学会。

而怎样才能应付艰难的世事呢？我仔细阅读，摘抄重点词句如下，愿都能记住。

庄子首先提出的是“心斋”，即“虚以待物”。这两个词，尤为喜欢，以后有机会给自己篆刻闲章时，就要刻这个。其次庄子又提出要“知其不可奈何而安之若命”，嘿，这不就是我也常说的“知天命而顺其自然”吗？只是，如果借鉴庄子思想，应再加一个安然二字，就也能形容出苏东坡那句“我心安处是故乡”。第三庄子提出要“正女身”，并“形莫若就”，“心莫若和”。如此又归结到一点仍旧是“无己”，圣人无己的无己，其实还是忘我境界，故能虚已待物。妙哉妙哉！

何时刻枚闲章，虚以待物

附：疑问中，究竟虚以待物，还是虚己待物？还是虚已待物？