2019春茶行第2日

2019-04-07 本文已影响68人糖糖大理唐宋闲居

2019-4-7，天朦朦亮，在茶乡的空气中仿佛呼吸到了茶香……就收拾行囊向景谷出发了。

为什么要去景谷呢？之前四年茶山行程都没有去过，说起来，你想探究和追寻的越多，茶世界的大门就向你敞开的越宽！

云南茶叶发展史上有三个时期，一是“孔明兴茶”的神话传说时期，其在于南诏国兴起之前，由于缺乏足够的史料来佐证，只能发出“濮人种茶”的感叹，但当地茶人代代相传，我俩也曾去过勐腊象明的孔明山拜过茶祖孔明，也许不只是猜想。云南茶叶第一次走入信史是南诏、大理国的“茶出银生”时期。继之兴起的是“普洱茶”时期。

据记载，云南茶叶种植文明的传播路径，是从四川向南传播的，其从两汉到魏晋南北朝数百年间，巴蜀大地先进的农耕文化与云南原始的茶叶种植文化相融合，终于在唐宋时期于南涧、景东、景谷、镇沅一带催生了璀璨的“银生茶”。接着是银生茶在元代与明代前期一路向南，经宁洱困鹿山、板山一路向南传播，加上政府推行的政策，于是诞生了兴起在明清两朝并于当代复兴的普洱茶。

在“银生茶”向南传播，演化为“普洱茶”的数百年历史进程中，无量山扮演了至关重要的角色。无量山源自南涧，最高峰在景东，来到景东与镇沅交界处，分为沿澜沧江边南下景谷民乐、永平的大无量山，另一条就是穿越镇沅、景谷、宁洱直到江城、勐腊的二无量山。通过山形走势我们可以看到，从北逶迤南下的二无量山长达数百公里，北边的一头连着景东永秀，南边的一头连着古六大茶山，这中间就盛满了从银生茶到普洱茶数百年的传播史。

如上面所述自无量山往南而下的茶路

其后的普洱茶传播区域，最开始是西双版纳的古六大茶山，其的崛起应该是银生茶文化与江南汉族茶叶种植文化相碰撞交汇的结果，这个交汇的起点应该在明代中后期，到了清代中叶以后古六大茶山璀璨的普洱茶文化开始向西，向北传播。向西催生了江南六大茶山——勐海茶区大崛起，向北催生了澜沧江中游两岸茶区的崛起，西岸是双江、临翔、凤庆等茶区，东岸是景景镇茶区（景东、景谷、镇沅）。

看完了上面，我们对普洱茶的脉络发展更清晰了，所以才要亲身体验这条传播之路，寻踪普洱茶。

2019春茶行第2日

一路颠簸4个多小时从临沧来到了景谷，景谷是茶祖之乡，其出土的3540万年前的宽叶木兰化石被视为茶树的远祖。景谷是自治县，看起来干净整洁，热带植物随处可见，我们见惯的三角梅也是到处盛开。马路中心绿化带很别致用心。

从景谷客运站马不停蹄前往宁洱县，几十公里仍旧要1个多小时车程，自然辛苦，可是沿着古人的足迹探寻普洱茶之路，虽苦犹乐。宁洱县到困鹿山是窄而蜿蜒的30公里山路，需要1个小时才能到达。（困鹿山，隶属于云南省普洱市宁洱县宽宏村）后15公里的山路越发觉得生态渐优，两边绿树成荫，山高、云淡、风轻，到了当地困鹿山茶人小张的初制所和茶室。带我们前来的女司机小余淳朴善良而爱茶，托她的福，认识了小张，他的女友是当地人。做了十几年的茶，在深圳认识结缘，小张也爱上了困鹿山就过来扎根了，茶的姻缘啊！