没有关系

手拿《苏菲的世界》的我

陀思妥耶夫斯基说：“我怕我不配承受自己所受的苦难。”初读这话，心里就针扎一样难受，跟着就痛苦，叹服，觉得陀氏可怜，转而又伟大的不得了，想和他做朋友。马上，心里愧疚不安，没脸见他，要之，避之，阳光普照，心安理得之。终于，在某个失落的处所，陀氏找到了我，“没有关系，来吧。”我冲上去给了他一个拥抱。颤抖不已，他抚弄我头发，他的文字真舒服。

俄罗斯的文学像它的土地，一望无垠，胸襟、气魄，大的无边无尽，无灾无难，为什么他的文学没有一丝的媚骨？尽是满目苍然的祥和。没有无病呻吟，没有鸡汤灌溉，没有卑微放肆，没有自我追寻；是冷漠，是坚强，是伟岸，是迷茫。日本人学去了，我们学不来。难道？年龄与历史一样，生命与体验相关；懂得的人什么都知道？不知道的人自然不懂，于是，才呻吟、灌溉、才放肆、追寻。

人生不是这样的，陀氏也不是这样。俄罗斯不是，日本不是，美国是吗？不是，建国几百年的人知道什么温良恭厚？陀氏知道，他眼光独到。没办法，从刑场下来的人都知道，从地狱爬上来的人都知道，光明拯救不起，黑暗拯救不了，正义在肩头，在黑白之间，在荒诞文学的交汇处，吓。不是，人生在波德莱尔的诗里。可惜，波德莱尔的诗不如桌前一碗热腾腾的馄饨。

我们终于知道，人生就是桌前这碗热腾腾的馄饨，不过，馄饨皮老了，陷出来了，没办法再补办回去，老板准备关门，我大概也要起身。走了，往前面去，去遇见另一家馄饨店，吃一碗热腾腾的馄饨。虽然，没有现家的好吃，没有对面的好看，可是，有什么关系，馄饨终归是馄饨，在乎皮馅干嘛？只要味道可口，汤汁香甜，就足够找到我们存在的理由。哪怕？没有。没有关系。