【对话录】好电影就是把一种文化套路玩到极致
对话录是将每个人的人生经验凝练为对生活的赤诚，通过表达，与另一些人的思想交相辉映，尽管有争锋，有不理解，但都不约而同地展现了对人生的不断探索，以及各自人生中顿悟时刻来临下的体悟与把握。
——【对话录】之我见
Dialogue proceedings
对话录
听到好的声音，耳朵会怀孕；
听到深刻的思想，认知会提升，视野会拓宽，格局会变大；
好的声音加上智慧的思想，不光是耳朵，连大脑都会怀孕，从而繁衍出更多人间智慧！
由《流浪地球》电影引发思想共鸣，探讨不同文化国度下影视的思想见解！
未知者：
《流浪地球》火了，据说《疯狂外星人》也是根据刘慈欣《乡村教师》改编的，很多人说找不到原著的影子。从看《三体》的时候我就觉得大刘一定会火！
沧淹：
他的作品没怎么研究过，只知道他是老乡，在山西娘子关电厂任计算机工程师。他应该属于理工科出生那种，对这种天地万物感兴趣，而且有研究，可以说他是超政治的。
现在有些人是老想玩儿政治，但他不玩儿，也不玩儿文化，就像诗词歌赋这些东西，他玩的是未来。或者说玩儿的是未知、自然宇宙这些内容，更着重于强调普世价值。
未知者：
说的很对，确实很喜欢大刘的小说，文字真实不矫情，能让我怀着一颗敬畏的心去阅读。读他的作品，你会感觉处于三维空间中，而自我可以在不同时空穿梭。
沧淹：
对啊，比较真实，理工科人的思维是直的，而学文科的人都是拐弯的，他总会粉饰一些东西，夸张的成分多一些，所以他们的文章中会大篇幅出现暗含和隐喻。而理工科不会，会直得来，更切中事物本质。
用孔子的话来说，就是文胜质则史，质胜文则野，他的内容就是质胜，路子比较野，但是这个野也不是杂乱无章的，而是比较直，能够直击人心。而文胜的东西，粉饰太多，历史感更强，是一种拨开云雾见天日的感觉。
未知者：
历史盲，没怎么深入研究过。
沧淹：
你文学内容看得多，不太研究这些内容，就像你没看过《水浒传》，但大部分人和故事情节你还是知道的，施耐庵笔下的江湖和金庸笔下的江湖不太一样。
金庸的文太多了，历史东西太多了，家国大义，像乔峰、郭靖，精英色彩非常浓重，金庸某种意义上就是学院派，而施耐庵笔下的江湖就不一样了，就拿宋江来说，也最多就是一个押司，相当于县里面的小干部，而其他人都是手工业者，杀猪的，摔跤的，但是他们也有英雄情怀。
未知者：
确实是，很多电视、电影都切中了一部分人的需求，不可能每个人都喜欢，有表扬的就会有批评的，只要不是故意找茬就行了。
沧淹：
就像这几年比较火的影视，《人民的名义》玩儿的就是政治，切合当下反腐这个主题；《百鸟朝凤》玩儿的是传统，就是传统失落带来的凄凉感、悲伤感；《平凡世界》玩儿的是人性，人性当中那种美，那种纠结，那种挣扎。还有像《白鹿原》这些文学作品成功的背后，都可以分析它的核心要素。
陕西这些作家就像陈忠实，陕西关中一带，八百里秦川，他们的作品比较浑厚，像写史诗一样，《白鹿原》就是从清朝晚清一直写到了文革，时间跨度比较大，和当地的地理环境有关系，也和官学，和当地人文环境有关系。同样喜欢写史诗的俄罗斯人，作品都是大部头，一写就好几十万字的那种。
未知者：
那国外那些大片呢？
沧淹：
好莱坞那些大片，全是这种套路，玩儿的就是普世价值。他们的主题就是人类、生物与非生物、生命和非生命、人类与机器这种东西。他们不玩元明清，也不会和李白有什么关系，基本上不会玩儿历史。因为他们历史本来就短，作品也多和历史环境、人文环境有很大关系。
所以说，在分析两个国家这个影视创作走向的时候，也没必要说中国人就谈《甄嬛传》，因为这和中国的历史有很大关系，中国历史太丰富了，而美国没有什么历史，他就只能创造了。而咱们不用创造，因为历史太多了，从中拿取一点，就够我们发挥了。
王小波早就评价过好莱坞大片，他们也不是完美的电影标准，他们也会落下窠臼，当反复拍一个系列，就像《速度与激情》一直从1拍到了8，拍多了老是一种套路，也就缺少一种新鲜感，所以说任何优势发展到一定程度也会成为劣势，会成为包袱。
未知者：
观点很新颖，整理出来也可以作为不同文化制度下的影视思想见解。看来真的是好电影离不开好套路，好套路也可以得人心！
记录每一次心动
用笔写下每一种情愫
你我都值得更好
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