环境的重要，远超想象

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“格物”格是个什么意思。听阳明先生一席话，胜读三十年书。

“格就是端正。纠正那些不端正的，让它们归于正道。”——《传习录》

端正内心，动也好，静也罢，格物这件事都得做，还要做好。心诚正心，方可修身。

宋朝廷不怎么样，君主越传承楼越歪。皇城还不如坊间热闹，曲儿都爱听，官家享受的待遇，寻常百姓家生活过得去的，一样也能进戏楼、茶馆里听，话本子里的趣事，看哪有听、演生动活泼。民间烹茶的技术并不比宫里的弱，三岁孩童巷子里玩耍，都能出口成章，对上两三个对子，作几句对仗工整的词。

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汉以赋见长，唐诗更是语文课本里必须要背诵的内容。李白的“床前明月光”浪漫肆意，杜甫的“国破山河在”忧思大爱，白居易的“一岁一枯荣”平易通俗，李商隐的“蜡炬成灰泪始干”不甘坚持。他们学识渊博，每一个都是我们绕不开的“老师”。

宋名家更多了，唐宋八大家占了六席，苏家父子就拿了三个名额。苏洵教出了两个“学霸”儿子，苏轼豪放高产，才华不受宠更糟妒，天南海北的流放。弟弟除了要操劳朝堂之事，还要头疼怎么捞哥哥，殚精竭力，兄弟情义深厚，终没能再见一面。

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若不是宋太祖的理念，“不追个人野心，深信孟子之道”，文化氛围不浓郁，《清明上河图》谈何而来，《千里江山图》怎会出现。

别不信，大秦帝国可是第一个统一的王朝，坑害了多少文人骚客，多少典籍，学说，艺术作品烧成了灰，研究起来出现了多深多大的一道裂痕，只能依靠猜想、推演，模拟出历史形态。

格物即“第一，推究事物原理。第二，纠正人的行为。第三，清末称西洋自然科学为“格物”。——Baidu百科

尊重自然，顺应自然，才能改变自然。环境塑造人，“心”指方向，努力向前冲，只要功夫深，铁杵磨成针。