深到骨子里的教养，是不给别人添麻烦！

图 | 网络

01

之前看过一个报道，每年进入4月，是日本人自杀的旺季。

日本人扎堆在这个时间节点自杀，不是因为春暖花开死得舒坦，而是因为日本的财政年度是每年3月31日结束，他们不想死后还给国家添麻烦。

高素质的人，会把上一年的事务做完交接好，再留遗书自杀。更有素质的人，卧轨也要等末班车，以免耽误白天上班族签到；不能死在出租屋，担心造成房子贬值；也不能死在偏僻的地方，方便警察找到失踪人口，收捡尸体。

遇到困难，如果有人帮了我们，一般人的反应是，对方真好，要好好感谢他。而日本人，则会觉得，给一个素不相识的人添了麻烦，真是抱歉。

“生而为人，我很抱歉”，是太宰治和他的《人间失格》的符号，引申义为：我错不该诞生于世，对不起我不够好，我自责，给大家添麻烦了。

02

我有一个朋友，曾在日本生活过一段时间，一次闲聊，和我谈起他的异国生活。

初到日本人生地不熟，有一对夫妇对他照顾有加，为了答谢对方，他挑了一家比较高档的西餐厅，请这对夫妇吃饭。

餐厅宽敞明亮，环境也优雅，到了约定的时间，只见到一脸歉意的丈夫，却不见妻子的身影。问询才得知，妻子要先把三岁的女儿送去外婆家，才会过来。

朋友感到十分诧异：“我邀请的原本就是你们一家三口，怎么不把孩子带过来？”

丈夫解释说：“孩子太小，难免会哭闹，来这种安静的地方，会影响大家的就餐气氛。”

朋友还告诉我，日本人坐电车，通常会把手提袋、公文包放在腿上或地上，无论车上有多少人，身边是否有空位置。

因为在他们看来，公文包和手提袋经常放在不同的地方，很容易弄脏。他们担心弄脏座位给别人添麻烦，就放腿上或地上。

最后朋友感叹说，在日本生活得越久，越觉得他们很多好的风俗习惯，都是传承自中国的传统文化，只不过他们继承和发扬下来了，而我们却丢弃了很多。

按照社会学的理论，相互麻烦，才是人与人之间沟通交流的最好方式。在《我的前半生》中，罗子君更是因为反复麻烦贺涵，才让对方爱上她。

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且不说这种教养是利大还是弊多，会不会破坏团结，但是在我们现行的教育环境下，并没有适合它生长的土壤。

团结就是力量，我们从小被灌输“集体主义”的思想。在不允许动物成精的年代，整个意识形态对待个人主义，就像秋风扫落叶一样。

工厂宿舍是筒子楼，农村里建了人民公社，城市小市民住在大杂院里，屋子窄的人家把桌子摆到院子里吃饭。街坊邻居的吃穿用度，大家都能看见。别人家的汉子不用偷，穿着短裤就对着公共的水龙头搓澡。

大家都一样，从小生活在集体之中，没有个人空间的概念，连日记都要被老师当众念出来。久而久之，便没有人在乎别人的感受，也没有人守护自己的疆土。

等到妙龄少女长成七大姑八大姨，逢人便问：“一个月工资多少啊？有对象了没有？什么时候要孩子？”

尽管随着社会的多元化发展，这种集体主义已经减弱了很多，但父母和老师的一些思想观念，还是没有转变过来。

上小学的时候，老师要求所有人的书壳、铅笔和橡皮统一，挺直腰板背着手听课，如果你有什么异于常人的举动，就会批评说，就你和别人不一样。

你上课迟到了，老师会说：“一个人耽误一分钟，全班同学就是四十五分钟。”

除非你刻意去避免，否则在这样的集体主义下成长起来的人，是很难有“不给别人添麻烦”的想法的。

04

私以为，不给别人添麻烦，是一种深到骨子里的教养。

在《杀死一只知更鸟》里，父亲对玩弄气枪的孩子说，你射多少蓝鸟都没有关系，但是记住，杀死一只知更鸟就是一桩罪恶。因为它们只唱歌给人听，什么坏事也不做。

同样，我也有一个不成熟的小建议，不要轻易给别人添麻烦。每个人都应该各司其职，做好自己份内的事，能“百度一下”就别浪费别人的宝贵时间。更不必担心因为自己遵纪守法，清洁工和警察就没工资拿。

记得大学期间参加一次招考，我和一个外校的男生交换宿舍睡，我们都相约给对方换了新的被子和床单。

和几个朋友吃完晚饭去他们宿舍的时候，还不算晚，他的一个室友正在看书，见我上床后那个哥们儿便关掉了大灯和台灯，将一个手电筒吊在书桌上方，光束只能照到他的书本。

教养都是从一些小事体现出来的，不给别人添麻烦，是一个成年人最基本的素质。

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