近代哲学

近代哲学是从中世纪哲学发展而来，是指从公元15世纪中叶到19世纪中叶共400年。经历了四个社会思潮。

第一个是文艺复兴运动，文艺复兴是针对古希腊跟罗马初期来说的。中世纪以神为本，以宗教为主导力量。而古希腊跟罗马还是以人为本。复兴的意思是把人文主义加以恢复，加以发扬。

文艺复兴是以米兰多拉的人文主义的提出作为开端，他强调上帝造了人，但没有给人固定的性质，而是给人完全的自由。让你可以自由的去修养自己，你可以达到像神一样的高度，也可以堕落到像禽兽一样可怜的情况，完全在于人自己的决定。

二，宗教改革运动。16世纪出现了马丁.路德的宗教改革。他根据当时天主教存在的问题，一教会组织庞大，二天主教的仪式太过琐碎复杂。三天主教强调给教会捐钱。

针对这三点，马丁.路德提出，一个人只要信教就能够得救。二你能得救并不是你的功劳，而是神的恩典。三，你要全部依赖圣经。

三，科学革命。从哥白尼开始提出地球不一定是宇宙的中心，地球可能是绕太阳转的，这叫做日心说。100年以后，到了牛顿，正式确立了古典物理学原则，也就是我们常说的万有引力定律。他清楚地告诉我们，地球是绕太阳转的，本身还有自转。

四，启蒙运动。启蒙运动涌现出很多重要的思想家，休谟、卢梭、伏尔泰等，他们对当时的情况痛下针砭，他们要摆脱传统王权的控制跟宗教信仰的禁锢。

除了这四大社会思潮，近代哲学的发展，分也分为两大阵营。一方面是欧洲大陆以迪卡尔开始的理性论。另一边是英国、英伦三岛从培根开始，经过下经过洛克发展。叫做经验论。

这是近代哲学的两大阵营，理性论认为知识的来源是先天的，因为先天的观念才能给你普遍性。经验论认为不是，知识是后天的。要靠后天的印象到观念再慢慢积累起来构成知识。但是，你如果相信知识是后天的话就无法得到普遍性，用归纳法也只能找到许多个案。而用普遍的原则，而这个原则指到此有效。所以，欧洲大陆用理性作为思维的规则。

人生下来就有许多天生的观念，这就是理性论的特色。理性论占了哲学的主导地位，代表人物是笛卡尔，所以迪卡尔被称为近代哲学之父。他说，他曾经连续三个晚上做梦，梦到自己这一生的使命是要用理性探讨真理。这句话我们现在听起来很平常，但在那个17世纪，真理通常是由宗教来决定的，用理性来探讨真理，要把一切宗教的元素都要摆脱掉。所以他说每一个人一生之中至少要有一次要去怀疑所有能被怀疑的东西。比如，我怀疑这个世界存在吗？我们做梦的时候，看到的世界不太一样。梦里的世界不见得比这个世界虚幻。第二个我存在吗？我以为我存在。事实上，我可能在做梦。第三个。上帝存在吗？那可能也是假的。所以笛卡尔说，我怀疑一切。所以他又说了一句话，我怀疑，所以我存在。怀疑是思想的作用，思想的作用除了怀疑，还有肯定、猜测、感觉与喜悦，这种不同的想法都属于思想范畴。所以。我们到今天都会提到笛卡尔的那句话。我思故我在。

另一边，培根的经验主义就比较简单。他的工具就是要用严谨的归纳法来寻找真理。从此，西方思想从此分成两大派∶笛卡尔的理性论影响到康德，康德构建了完整的唯心论体系。康德之后又有黑格尔。黑格尔提出绝对唯心论。接下来是费尔巴哈提出唯物论。最后，马克思进一步提出辩证唯物论。每种理论都有它的可取之处，也有它的漏洞。