灶村故事5——庙会

灶村有两座庙，一北一南，一大一小。大庙恢弘可拜佛，小庙旧寒可祭祖。

说起这两座庙，可谓历史久远。

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小庙本是灶村的土地庙，虽然只有孤零零的一间屋，而且在风雨的侵袭之下显得有些破败。但毕竟是传承许久的古庙，在灶村人的心里地位极重。因此无论是逢年过节，还是祭祖祈福，小庙是必须要去的。大庙则是为了纪念很久以前释放河神的英雄而建，后来慢慢转变为供奉三官大帝，期间庙宇改建学校，学校又改建庙宇。

既有庙，就有管理的组织，名称唤作灶村三官会。会里绝大多数都是一些五十岁以上的老人们组成，男的称作道爷爷，女的称为道奶奶。这个称呼也不是随便叫的，因为每逢初一十五，他们都会集中在某一个人家里烧香诵经。

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我奶奶虽然不是其中的一员，但有时也会跟着一起去念经文，所以我也就比较熟悉他们的流程。无非就是烧点香纸，再唱些经文，但内容我是一句也听不懂，为此长大以后我还特地翻看了一下他们常常念的《金刚经》，结果一脸茫然。

三官会组织的最大的活动就是庙会，一年一小会，三年一大会。这个活动不仅席卷全村，还风靡到邻近的几个村庄。

大年初一早上，天还未全亮，就听到村北的大庙里鞭炮轰鸣，锣鼓喧天。那是庙会开始的前奏，全村小朋友们都特别激动，早早地等在家门口，迎接庙会队伍的路过。一只庙会队伍有将近一百多人，有扛旗的，抬神像的，敲锣打鼓的，还有很多服务人员。吸引小孩子的绝不是这些，而是队伍中由人扮演的各路神仙，取经四人组，上洞八仙，二十八星宿等，他们穿着各色的衣服，带着面谱，手里拿着各种兵器，引起我们不停的欢呼。

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队伍最后面是舞龙队，但见一只金黄色的长龙由十几人高举在空，龙头跟着前面的龙珠忽上忽下，带着龙身起伏不定。每走到一家门前，龙头都会停下来对着大门拜三下，如果此时门内响起了鞭炮声，那么舞龙队就会进到这户人家里去，院子够大的话还会舞上一段。随后有人托着案盘到主人那里收取红包和香烟。

舞龙队最精彩的表演莫过于在桥上，当大部队都过了桥后，一整只舞龙队从桥头站到桥尾，然后在领队的指挥之下开始舞动起来。龙头追珠，龙身盘旋，龙尾摇曳，精彩纷呈。临近尾声时，队伍后面几人忽然将手中的舞龙棍一齐脱手，于是就能见到龙尾直坠下去，待到龙尾碰水，前面的人再使劲一拉，龙尾立马又飞了上来。这时候就要考验最后几人的功夫，只有稳稳地将舞龙棍接回手中，才代表游龙戏水这个表演的结束。如果一次不成，还要进行第二次。

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灶村有五座桥，我跟着看了五次。

如果要问庙会最令我震撼的表演是什么，那一定是神将。什么是神将，据说村里有些人修行很深，会有天上的神将附身，从而力大过人，刀枪不入。神将站在队列的最开头，穿着一身红衣，腰缠束带，右手紧握着一根粗大的禅杖。最是令人震惊的是，一根一米多长的银针从脸颊穿过，甚是吓人。庙会一开始，神将便快步向前，嘴咬着的银针在空中晃动，没有人敢挡在他前行的路上。

银针越长，说明神将的本领越厉害，我见过一个男神将，嘴里咬的那根银针估计有两米长，听说是来自邻村的，附他身的是天上的托塔天王。我们灶村的是一个女神将，据说是四大天王中的某一个。但我清晰地看到，那张面容不正是住在村西我的一个表婶吗？平时我经常到她家里玩，她也对我很好。

这神将穿针，我在大庙里曾亲眼见过一回，一根长长的银针，先放在香火中烤一下。准备穿针的神将则在一旁练功，他嘴里不知在念叨着什么，双手比划来比划去，最后大喊一声，就看到有人将银针从他的脸颊穿了过去。奇怪的是竟然没有流下一点鲜血，那时的我自然认为是神灵上身，顿时虔诚无比。

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正月初二，我到村西的婶子家去拜年，表叔给我拿了好多糖果，还给我包了一个大红包。我喜滋滋地问：“婶子呢？”

“昨天庙会累了，在床上睡着呢！”

“哦，那我就先走啦！”我拿着糖果与红包开开心心地往门外走去。

“哎呦——”有微弱的声音从屋子里传来。