《熔炉》导演又一新作《南汉山城》： 国家即将崩塌环境下的生命选
文/小张张大仙儿
对黄东赫导演的印象还停留在2011年的《熔炉》，以冷峻压抑的镜头视角揭露、批判猥亵儿童事件，充斥着黑暗现实、无助、触目惊心。再往前走一点，他又以奇幻幽默的视角在《奇怪的她》中讲述了老奶奶穿越时空，摇身一变为少女的温情故事。两部影片都算叫好叫座，也体现了这位导演能够驾驭多样题材的能力。
2017年10月上映的《南汉山城》是黄东赫的第三部新作，这也是他首次尝试历史题材，以一段屈辱的历史“丙子胡乱”，一场败仗为核心，镜头风格压抑克制，全景式展现了1636年丙子之役时朝鲜国王仁祖及众臣被清军围困在南汉山城四十七天的故事。
故事背景为一段真实的历史，1636年4月丙子(明崇祯九年，朝鲜仁祖十四年，后金崇德元年)，皇太极称皇帝，改国号大清，希望朝鲜参与劝进。当时的朝鲜王朝第16代君主仁祖李倧在众臣僚的渲染下，不愿向后金称臣。皇太极十分气愤，决意入侵朝鲜，经一系列战斗之后，最后渡江攻占汉阳，会合各部包围南汉山城，伐木列栅，绕城驻守，望劝降朝鲜。山城内粮草断绝，将士毫无斗志，朝鲜君臣坐困孤城。最后朝鲜求和，仁祖率领群臣出南汉山城，脱去王服，改穿青衣，徒步前往汉江东岸的三田浦清营拜见皇太极，伏地请罪，行三跪九叩之礼，朝鲜亦从此成为清朝的属国。
这就是朝鲜历史上著名的丙子胡乱(병자호란)，这是韩国史书中的称法，中国一般称丙子虏乱或丙子之役，是后金第二次入侵朝鲜，它又与之前发生的丁卯胡乱统称为丙丁虏乱(병정노란)。
《南汉山城》以作家金薰同名历史小说为底本，完整地再现了这一历史事件，将弱肉强食的理念及弱国的衰微悲哀刻画得淋漓尽致。而影片最出彩的地方就是，它以一种超脱的视角把国家即将崩塌情况下的不同角色和生命所作出的选择和境遇描绘出来，没有慷慨激昂、壮阔波澜的战争场面和国家情感，没有煽情招数，没有无原则的捍卫历史和民族大义，最大程度地保证了影片真实性。
被困南汉山城，在国家民族即将被吞噬的情况下，剧中人该如何选择？
一、选择主和/主战的吏判崔鸣吉和礼判金尚宪
影片开始，吏判崔鸣吉出使皇太极帐营，见识到了清朝军队的实力与阵势，回到南汉山城，认清时势，对皇帝言谏“求和”，认为:"国小力弱，虏势张甚，不如巽辞以缓之"。
而礼判金尚宪强调崇明义理，认为绝不能丧权辱国，国之不存，君之无尊，是最大的耻辱，如若要求和，还不如死去。
他们在影片中的一番番唇枪舌剑，一段段对白都表现了强烈的爱国主义民族气节和无比纠缠的内心挣扎，在此，战斗还是求和并没有对错，镜头视角也一直保持中立，非常客观地反映了战与和之间的拉锯战。
崔鸣吉在片中说：“尚憲是超然的，臣是卑陋的；尚憲是忠誠的，臣是不體面的；尚憲是認為話語重於生命，鳴吉所說的活，即是死，微臣願意死的輕於鴻毛，支撐比死還要沉重的生命死並不輕於鴻毛”。在此，他不是替自己选择一条耻辱的路，而是为了能为百姓选一条活着的路。
据查证，崔鸣吉是当时朝鲜主张阳明学理论的代表人物之一，提倡人的平等,提倡学术自由,反对独尊理学而排斥异学。所以，他能有此选择也是合理的。
而尚宪说：“鳴吉無法分辨生和死，是將生死混為一談，將生變成了恥辱，無法忍受死亡，但可以忍受恥辱”。他无法接受自己的君主三拜九叩于蛮夷面前，最后选择了却自己的生命。他是传统封建君主制度下的唯一忠臣。
二、迟疑不决的韩国君主仁祖和一众骑墙派
当时的朝鲜王国深受中国儒家思想的影响，推崇三纲五常,以忠孝为本,提倡大义名分,反对犯上作乱、分裂割据等思想理念,为李朝重建封建统治秩序、巩固政权有力的思想武器。我们在《南汉山城》中处处能看到君主权威至高无上，等级制度森严的影子，官员不愿脱去官服为士兵们保暖添衣，想杀谁就杀谁，对皇帝愚忠。
影片中，我们能看到仁祖皇帝一开始就有欲求和的心理，只是听到要送自己的儿子去当质子，再加上一众臣子们的怂恿，才一直迟疑不决。他非常害怕大汗的到来，害怕清军的铁骑践踏，他在半推半就下选择了求和，选择了活。
而以金鎏为代表的一众骑墙派及不愿出兵的都元帅一步步把国家推入深渊，之前主战的金鎏在看到清军的实力后一度改变立场，强调“事已急矣，不可不请和。”后又在指挥北门战斗时，自己不出城，让军队“不得放炮发矢，胡乱指挥，不顾士兵生死。都元帅想把前来送檄文的铁匠杀掉而不愿去救自己的皇帝。这些人的选择导致了这个国家的衰亡，也让我们看到了人性的丑陋。
三、以铁匠为代表的劳苦民众
几个小人物分别讲一下。
1、铁匠是影片中颇有闪光点的英雄，因为战争他失去了自己的妻子和女儿，和弟弟相依为命。他去送檄文，希望可以结束坎坷的生活，希望给弟弟娶个媳妇。他不期待重赏，而只想要春种秋收的生活。
2、渡冰河的引路人，只想维持生计，说如果清军来也会给他们引路，希望能拿到一些赏钱。他并没有想到爱国与否的大是大非，只想把孙女好好抚养长大。
3、生命的象征——小女孩
《南汉山城》中没有女性角色，只有一个出现过几次的小女孩——领路人的孙女。在仁祖穿上臣子的服装要去向皇太极行礼的路上，她问尚宪：“他们（皇帝和臣子）为什么都在哭？” 尚宪回答她：“因为皇帝要回家了，太高兴了”。孩子的眼睛和心里根本装不下战争、耻辱、生存、死亡，她知晓的只有回家这种简单的事情，而她在影片结尾问的问题，也隐喻了生生不息的道理。
影片以顺叙的叙事结构，分段落展现故事进程，最后以“三田渡碑”为收尾，将真实的历史抛给观众，启迪观众以历史对照当下，拷问人性，让真实历史的魅力潜藏于人性中。影片蕴含了反战、民族性、反思人性选择等主题，同时它也揭露出封建君主专制的种种弊端及优胜劣汰的生存道理。
历史本没有大开大合，但能追怀生命的坚强和脆弱，照亮前行的路。
《南汉山城》获得第38届韩国电影青龙奖 (2017)
最佳影片(提名)
最佳导演(提名) 黄东赫
最佳男主角(提名) 金允石 / 李秉宪
最佳剧本(提名)
最佳摄影(提名)
最佳美术(提名)
最佳配乐(提名) ：坂本龙一
最佳照明(提名)
