报北大考古女生母亲讲：她的孩子不会再是留守儿童

【观象用数说理】
观察社会现象，运用数据，说清道理。

一个母亲的心声

留守儿童、留守老人、留守妇女、农民工这些新时代的词语论述者广大农民为社会发展做出的贡献。

这些词语反应农民为社会发展的付出，也诉说着他们的苦楚。考上北大的女孩因为报考考古专业而被考古界宠爱，毕竟考古界也算得是“大门派”照顾得了这一小师妹。但被称为“留守儿童”的其他小师弟小师妹那个“门派”来认领呢？他们毕竟是大多数，而考古小师妹是少数。其母亲说：“她的孩子不会再是留守儿童。”这句话是多么令人伤感。有作为一个母亲对女儿的爱，但又不得已，只能寄希望于未来。这应该是大多数农民工的心声。

随着生产力的解放，经济得到了发展，影响着社会生活的方方面面。多了些社会标签也遗留了些社会问题。

社会思想在一定阶段会先进于生产力，有时落后于社会生产力，这是由社会发展阶段导致的。

就犹如现在对环境的关注一样，因为前期粗暴的发展破坏了环境，现在经过各项政策，环境在逐渐改善。这是一个发展阶段的问题。

因为服务经济社会的发展，不仅自然环境受到了影响，社会生态也发生了变化，同时也遗留了一些问题，需要去解决。留守儿童、留守老人、留守妇女等标签后面就是遗留的问题。在振兴农村经济的同时这些问题也应该去解决。

家庭教育中父母的教育至关重要，孩子成长中不仅仅需要物质更需要精神上的关爱。

有一个现象因为村小学的拆除，乡村孩子大多去大的教学点上学。我们村的孩子大多去了县城，农村的孩子到了县城之后满眼的是新鲜感，初中三年一年充满新鲜感，一年贪玩等到知道要学习却要毕业了。90-93年我们这一波和96-98年出生这一波做个对比，96-98年出生的孩子考上大学的人数很少。我们村学习风气不错，无论多么辛苦都要供孩子们读书，至少也要读个专科学校学习一门技术。96-98年出生的他们这一波大多进了工厂或是游荡于社会。留守儿童因为得不到父母的关注，会有很多问题，考古界的小师妹因为与父母一年见不了几次面见面不好意思叫父母，无疑她是幸运的。而大多数孩子得不到父母的关注可能会偏离正常发展轨道，未来在其进入社会无论是社会案件还是家庭问题或许都会有影响。

在中国原有的家族社会体系中，他们起到了道德治理的作用，但现在随着社会的发展，中国原有的家庭关系受到冲击，由原来的大家庭变成三口的小家庭。夫妻之间关系不和谐成为三口之家的私事，缺少了敬畏之心，单亲家庭在增加。以前如果子女不孝敬父母，会被宗族人所歧视，现在也变成了小家庭的私事，孤寡老人在增加。

都变了！

我们中华民族讲的是“修身齐家治国平天下”家齐不了国就很难治。要治也是暂时，后期也会遗留问题会造就坎坷。我们需要解决因经济发展而遗留的社会生态问题。现在讲究法治其实也是在努力解决。我们需要做得更多。

1.思考如何吸取传统文化智慧。如何把中国家文化的本质与现在社会发展联系，从而改变现在的社会现象需要深思。

2.除了吸取中华文化的经验，也需要政策的引导。犹如建设基建一样，在社会生态的建设上也需要制定一些措施进行引导。制定一些弘扬美德的政策引导人民，让人民“复其道”。

21世纪是中华民族复兴的时代，这里面也是包含我们精神文明的伟大。

这个现象值得我们总结经验：

1.一个政策的制定一定要有相应的配套措施。

2.谋求长远发展就需要尽可能减少遗留问题并及时做好补救措施。

3.物质文明精神文明同等重要不仅要在口号上更要落实在行动上。