中庸二十七

其二十七

至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

有言：《易》曰：“一阴一阳之谓道。”世界上的万事万物总是处于运动变化和发展进化的过程当中，之所以我们能够认知世界，理解世界，预测世界，甚至可以尝试着改变世界，是因为世界的运动变化是有规律的，是遵守最基本的规则的。

所以，一阴一阳动静之际，六爻虚位以待，内外交流旁通，则有阳进阴止，刚健柔顺，相摩相荡之事。同时，这表明如果我们能够得到足够的信息，找到相应的规律，建立正确的模式，采取合理的预测，我们是可以做到利用成功的，我们是可以致其恒常的。另外，因为人类的力量和精神有限，为了达到和谐共存的极至状态，我们必须顺势随时，与时消息，做到上下以位，出入以度，外内以惧，动静以数，精诚权变，则所以能够据本守常以致恒也。

所谓精诚至极，必先有所感，然后相应和谐，内外和宜而神志飞扬，上可感于天地，下可感化人心，然后可以一神志、等死生、齐小大、共进退、与和同，则其锋势不可挡，小可以铄金断玉，大可以知几入神，与天地同功。何况其余乎？