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1.新作

朝廷上摆满了酒肉还有美女的肉体

好多人用喝酒的方式吃饭  用吃肉的方式看美女

没有人觉得出了什么错

一件件衣服不分等级的

换成了羊毛衣服

草地上的羊大概一天只能吃五十口草

大概只能跟母亲依偎半小时

在他们的征用下  必须陪他们大半个辈子

毛被用作衣服 袖口竟然绣着天敌豹子的毛皮

羊没办法享受这种死亡  只能屈辱的活在他们的身上

很少见到有力气大的人不去吃肉

很少见到勇气大的人不去喝酒

很少见到有家室的人不会去看跳舞的美女

以前的政治清明  很多人甚至会怜惜羊儿的屈辱

体察百姓的毛皮

现如今

他们用喝酒的方式吃肉  用上朝的方式看美女

衣服照穿  羊儿照死

2.原典

羔裘

原文：

羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。

羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。

3.体悟

管仲辅佐了公子小白成为了春秋时期的霸主，也就是我们说的齐桓公。管仲临死前，齐桓公问他谁可以胜任相位，他说以前推举他当丞相的鲍叔不行，为人容不得一丁点恶，而是要那个勤勤恳恳的，经常做公事的公孙隰朋。并要求齐桓公远离易牙、竖刁、卫开方这三个小人。

易牙就跑去跟鲍叔说：“管仲不举荐他这位朋友，反而举荐公孙隰朋。”企图离间两人。鲍叔听了哈哈大笑，说：“管仲这是任人唯贤，我嫉恶如仇，做个惩罚作奸犯科的司寇刚刚好，我要是做了丞相，哪有你们这些人的容身之地。”易牙也就灰溜溜认怂了。

齐桓公听了管仲的话，把三个人驱逐了，后来感觉生活没有趣味，又把这三个人召回来，后来病重的时候被三个小人困在宫墙之内活活饿死。知道齐国内乱结束后才被人发现齐桓公身上的蛆虫已经跑出宫墙了。

这里《毛诗序》说是古时候好的臣子和君子穿着羊衣服，亲政爱民，中正厚道，任人唯贤。通过誉古来讽今。许多年后，子产还引用过这首诗来回复小人。可见这种意思应该是讽刺了。但是张凌翔这里又解释成女子对于男子的爱慕，这大概是角度不同，以致于见解也不同了。