女子无才便是德，红颜有才是祸水

“女子无才便是德”出自明代文学家张岱的《公祭祁夫人文》。原文是“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”我们从整体来看，第一句：“男子有德便是才”，作者的本意是希望男人必须有德，在有德的基础上有才，德才兼备，才是一个真正的男人。第二句:“女子无才便是德”，意思是说，女子即使无才也必须有德。作者的目的是在强调：无论是男人还是女人，德是立身之本，才只是一个辅助而已。

人才分四等：第一等有德有才，德才兼备。这种人是历史的推动者，是时代的弄潮儿，他们维护了社会的和谐，推动了社会的发展，造福了整个社会。第二等是有德无才。这种人对社会没有多大贡献，但不会给社会带来任何危害。第三等无德无才。这种人对社会带来了潜在的危险，但因为才能不够，但对社会危害不大。第四等是无德有才。这种人因为无德会危害社会，因为有才，会给社会带来强大的破坏力。由此看来，古人对“德”的重视，无论男人还是女人，不管你有才还是无才，都必须以德为先。

那么有人会认为，作者既然强调“男子有德便是才,女子无才便是德”，是否认为，男人有德更要有才，女子有德可以无才呢？

作者的本意只是为了强调“以德为先”，而不是强调女子可以无才或者贬辱女子不能有才干。“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是说，本来自己有才，但心里要自视若无。劝女子即使有才也不要炫耀，心生傲慢，给自己带来不必要的麻烦。

这样看来，老祖宗并没有贬低女人的意思，为什么几千年来，这句话被人深深地误解了呢？

一些别有用心的人断章取义，为了维护自己的统治和对女性的奴役，他们来借助这句话束缚女性。在他们的心目中,女子只要无才，就会遵守“妇德”，便于自己的掌控。他们对这句话大肆宣扬，大肆曲解，用一种“愚女政策”达到自己对女性的统治和奴役罢了。这句话在大批别有用心者的曲解下，在一些愚昧无知者追捧下，它的真实意义就被掩埋了。

不过，从另一个角度看，有才的女人确实可怕。当今社会不是流传的着一句“读书的女人最可怕”吗？所谓的“红颜祸水”，不过是男权统治者为自己的无能和失败找借口，自我开脱而已。

因为这些“红颜祸水”，不仅美丽，更是有才，既让他们神瑰颠倒，还让他们无计可施，在这些女人面前江郎才尽，断送了大好的前程。他们失败了,不从自身找原因，把所有的罪责都加在女人身上，多么的荒谬！多么的无耻！

“无子无才便是德”也好,“红颜祸水”也罢，人性之恶不知伤害了多少人。

对于传统文化，我们还是心怀敬畏，全面理解，正确地去接受吧。