古诗词中的风向探微

风这个字在古代诗词中出现的频率可以说非常之高了，即使放到当代的各种文体里也是常常要用到，位列风花雪月四大唯美事物之首，但奇怪的是，风又不像花、雪、月一样可以有直观的视觉感受，他为什么能够引得无数人青睐呢？首先是风可以搭配各种丰富场景而形成各种意象，恋人分手时，可以说“风吹乱了她的长发，却吹不散她满脸的忧伤。”在罪恶的晚上，就可以说成月黑风高杀人夜了；放到歌曲里也一样，“而如今风又迷了我的眼睛，你却早已去远行；”“谁在用琵琶弹奏一曲东风破，岁月将故事染色结局我看透。”放到喜庆的情况下也是一样，如描写某场活动时，我们可以说，“春风送福，温暖人心”等等不胜枚举。

其次就是风可以引申各种各样的情感，大音希声，大象无形。风无形，正是这种包罗万象。他可以悲壮，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；”他可以豪迈，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方；”他可以细腻，“帘卷西风，人比黄花瘦”等等，可以说人类所能产生的所有的情感风都能够承载，这在各类事物中是屈指可数的。

最后就要说下风的引申义了，就是各种风气、潮流，如韩国风、欧美风、整风肃纪等等，在古代用此意的较少，故不赘述。

不好意思前面都是废话，我要说的重点在后面。小时候初读李情种《锦瑟》的时候我就对“相见时难别亦难，东风无力百花残”有这样的疑问，为什么是东风，而不是南风西风北风，同样的还有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”等等。

当时真的还着实问过几个人，后来被人翻翻白眼顶回来N次以后，也就不在惦记了。再后来到四五年前吧，开始学习创作古诗词，也没把这事也想起来。

前几天闹书荒，翻出一本蒙尘久已的《黄帝内经》随手翻玩，在素问.金匮真言论第四篇上，想不到这个问题竟然无心插柳、柳暗花明又一村的解决了，其文曰“东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰鼓；中央为土，病在脾，俞在脊。”

至此我多年前的疑问死灰复燃，并且豁然开朗。以上述为准，简单点说，就是东风=春天；南风=夏天；西风=秋天；北风=冬天。

好吧那用古诗词验证一下：

* 等闲识得东风面，万紫千红总是春。春天没有问题。

* 五月虚檐下，南风不断凉。夏天！

* 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。当是秋天。

* 北风简单多了，诗经里就有一篇《邶风.北风》，其开篇即为“北风其凉，雨雪齐雱”，所以，不用解释了。

总结一下各风向的特点，东风暖，柔；南风缓，带有潮湿的感觉（夏多雨）；西风烈、燥；北风则带有肃杀之气，寒、疾。其实这些也不算什么了不得的知识，只要是对地理了解的就知道我国所在的位置各风向的原因了，只是想不到古人大智慧若斯，竟然在那么多年前甚至在天圆地方的思维中把风向表达如此清晰。

也可能经常读写诗词的朋友们早就了解到这些了，我在此不过班门弄斧罢了。

古诗词中的风向探微