贯首服

一、

七月初，线路原定的贵州大小七孔旅游景区，由于雨水大，景点被淹，所以临时改行程，得以一睹荔波瑶山古寨瑶族风采。

瑶族是我国南方古老而历史悠久的少数民族，长期“倚山而居”、“吃尽一山则他迁”，形成“南岭无山不有瑶”格局，我国南方在广西、贵州、湖南、广东、云南、江西等六省（区）都有瑶族分布，全世界瑶族人口近380万。

瑶族还是一个跨国的民族，在迁徙过程中，在东南亚地区的越南、老挝、缅甸、泰国北部都有分布，部分瑶族还移民到美国、加拿大、法国等国家。

瑶族有“勉”、“布努”、“金门”、“拉珈”等自称，其起源传说、生产方式、居住语言和服饰等方面的不同，有“盘瑶”、“过山瑶”、“红头瑶”、“白裤瑶”等30余种不同的称呼。瑶山古寨生活的男子着青色长袖短衣，下穿白色大裆紧腿裤，被称为白裤瑶。

瑶山古寨位于美丽的世界自然遗产地--荔波，是中国最后一个持枪部落，有些地方仍保留着“刀耕火种”的原始耕作方式和原始粗犷的民族遗风，被誉为“原始社会遗存的活化石”，而白裤瑶也被人类学家称为“东方印第安人”。

瑶山古寨是亚热带季风性湿润气候，属地山高林茂，人烟稀少，之前他们一直过着狩猎生活，经历了4次迁徙终于形成了一个古老民族文化，与现代文明交相辉映的白裤瑶聚居村落。

二、

进入寨子，经历震耳欲聋的鸣枪仪式后，于瑶族汉子的牛角声，铜鼓与风桶和鸣的鼓声中，在歌声里喝下了瑶族妇女们端上的拦门酒，大家都被他们独特的欢迎仪式给震撼了。

跟着身着白裤瑶服饰的，23岁的导游阿哥，参观瑶族部落的历史文化以及特色生活生产情况，远道而来的游客们，都对他们与世隔绝的生活以及笃诚的信仰，唏嘘不已。

几位中年游客问起导游阿哥的婚姻情况，这位阿哥已经结婚几年有孩子了，他们的彩礼折合人民币是6000多块。

从我们进村寨那条路隔开，对面就是依山而建的现代生活区一一拉片，它们是层层叠叠的两层洋楼，导游说，当时人们搬进去的时候，国家补助后每户花了7000多块钱。

三、

我们参观古村寨期间，一位中年汉子，拉着几头水牛，去田里干活，孩子们想追上去，一转眼拐角牛就不见了。坐在房屋旁刺绣的年长女性都穿着本民族的服装。上衣是前后两片布，无领无袖，直接挂在身上，下配蜡染的百褶裙，这就是外人口中“两片瑶”的由来，更为奇怪的是，她们不穿内衣，下垂的乳房，从身体两侧裸露出来。

百度得知，这种衣服叫做贯首衣。

贯首衣是一种古老的服饰款式，主要流行于苗瑶语族的苗族和瑶族中。在中国服饰历史上，贯首衣可能出现于新石器时代。在织物出现后，人类尚未掌握开领挖袖的剪裁技术，即用整片织物不加裁剪，拼合缝制衣服。衣无袖或有袖而不缝合，贯身而着，衣长及膝，是一种概括性或笼统性的整体服装。

荔波瑶山瑶族的贯首衣造型古朴简洁，上衣无领，由两片正方形衣料构成，两肩相缀无袖，腋下用布带连缀前后，深合沈约《歌辞》“阳春二三月，单衫绣裲裆”的意蕴。衣服后片都绣有正方形图案，这就是传说中的“瑶王印”。

据导游讲，制作一套贯首衣需要用时两年半时间。

年轻的女性也穿贯首衣，只不过在上衣里加一件短袖汗衫。一位年轻的妈妈，坐在正在绣花的老年妇女旁边，摇晃着婴儿车，婴孩儿白白嫩嫩，她试探着问孩子们要不要旁边套在纯净水瓶子上手绣的布手镯，这里什么旅游特色产品也买不到，女孩儿们欣然买下。

四、

跟随导游参观古寨主要景点，疆域门——防御门——酒坊——迎宾门——铜鼓场——村史馆——熬药坊——瑶池——牛头铜鼓图腾——禾仓群——粘膏坊——竹编坊——藤艺坊——雕刻坊——古村落——瑶窑——蚕坊——瑶药园——瑶王府——五指吊桥——古遗址——乘车懂蒙——返回拉片，来到圩市。

圩市是两排房子的商业街，街头交错猎枪的雕塑。街边的肉摊上，红白相间的猪肉新鲜诱人。“猪肉多少钱一斤？”我问卖猪肉的汉子，“十五块。”汉子回答说。孩子们去日用品杂货店买娃哈哈AD钙奶，付了钱后回头对我说，“和外面卖的一样，一板儿八块钱，他们应该比外面卖的贵一点儿呀。”

杂货店店主是一对儿老年夫妇，负责生意的同时，还照看着在外面玩耍的三个孩子，两个小男孩，和一个小巧的小女孩。小女孩儿身穿小号的贯首衣，上衣里面是一件白色的长袖秋衣，她骑着带辅助轮的自行车，玩热了，把贯首服的上衣脱掉，扔给了她的哥哥。老头儿喊着让她穿上，哥哥们硬往他身上套，她就是不穿，骑着自行车跑远了。

“这小女孩有三岁吧？”我问老人。“五岁了。”老人说。“那个男孩上学了吧？”我的目光转向高个子男孩。“八岁了，上学了。在那边的希望小学。”老人指了指右手边方向。