一旦没有我的故事——我是谁

人们在生活中的种种不自在，根本上的问题在于，因为大多数人们并不知道我是谁。

绝大多数人并不知道“我”是谁，因而虚妄执着于关于自我的一切故事——我相。

因此，也同样并不知道“别人”是谁。故而也执着于相对于自我的关于别人的一切故事——人相——这仍然是关于自我的故事。

进而，他们执着于一切有、一切来、一切生——众生相。

同时，因为妄想执着于生灭现象，生灭之间的相续之相便也成为了一种坚固信念――寿者相。

就这样，他们牢牢地黏着在我相、人相、众生相、寿者相之上，从而无法出离，就如，一只原本可以到处自由飞翔的小蜻蜓被一股无始以来最有黏性的胶水给粘住了，无法动弹。又如，无始以来，头脑被它自己精心编造的天大的骗局给蒙蔽了、陷入了深深的迷惑而毫不自觉。

因为执着于我相、人相、众生相、寿者相，就会以为自己拥有自由意志可以为自己或者别人带来改变、控制、影响等等。然而，这些只是错觉，并不是真的。因此，他们会发现往往事与愿违，生活往往并不如意。这才会有人们津津乐道的“人生不如意事十之八九”。由此而带来的烦恼苦厄，就成了无法解脱的障碍。

所以，可见真正要把生活搞好、要真正现实过日子的人必须回到根本问题上来，把“我是谁”这个问题先解决掉再说。

我看、我听、我嗅、我尝、我触，我见、我闻、我觉、我知……切实而言，人生的一切问题皆源于“我”。然而，绝大多数人却只是以为自己知道自己。实际上并非真知道“我”是谁，并不知道真正的我是谁。

自己是谁都并非真正明白，却去纠结那些无一例外皆源于自我的问题。这不可笑吗？

不下功夫着力解决根本问题却在一些末梢问题上不断地纠缠。就好像，面对火宅，不去灭火源却在烟雾上折腾一样。可谓是舍本而逐末，吃力不讨好。

这也是很多修行人修行了十几年，几十年甚至一辈子都没有任何突破的原因。不太好听一点说，可谓是在瞎折腾。

但是“瞎折腾”有问题吗？如果有，问题来自哪里？

一切有为法，如梦幻泡影。任何的瞎折腾，就像梦中人做梦中事。对梦中人而言，是有那么回事，然而究竟并非实有其事。这“瞎折腾”仅此而已。

时时处处，于任何生命现象，于一切境界，一旦没有“我”的认为、没有“我”的角度，那是什么？

人、男人、女人、总裁、贫民、富翁、乞丐、小偷、大盗、总统、主席、菜贩子、凡夫、圣人、出家人、在家人、大和尚、小沙弥、居士、修行者、护法、天龙、阿罗汉、菩萨、佛、觉者……

没有任何关于“我”的故事，我是谁？一旦没有“我”的认为，那是什么？            

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