南渡北归摘抄

弘扬一下社会主义核心价值观：

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则

前几天看完了《南渡北归第一卷-南渡》。 该卷描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。

1）陈寅恪、傅斯年、梅贻琦等人带领当时的中国文化的血脉，从北平，辗转长沙、昆明、蒙自，最后落脚于李庄。在躲避战火的同时，大师们不仅致力于文学、史学、考古、建筑等方面的研究，也培养了一大批代表中国科技教育的人才，如钱伟长、吴金鼎、杨振宁等人。大师们的精神与情操，何其悲壮。师生们的求学精神，更值得我们学习。2）前线的千万将士浴血奋战，后线的师生于战火中燃烧自己的激情，为中国文化的延续和发展，在世界范围内留下了浓墨重彩的一笔。

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今天看了《南渡北归第三卷-离别》。该卷描述了流亡西南的知识分子，在回归久违的故土家园之后，因内战爆发和各自的政治歧见，不得不忍痛离别，遥天相望，以及在海峡两岸不同的生活环境和政治氛围中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的几位大师级人物，着重描述了留在大陆的吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱钟书等知识分子群体，不同的政治追求与爱恨情仇。令读者感知历史真相并扼腕浩叹的同时，也生发出"在史中求史识"的冲动，并从中吸取一些历史的教训。

1）在共产党把国民党赶到台湾之后，政治开始影响文化。如陈寅恪、吴宓之流，穷困潦倒，死于批斗。如冯友兰、郭沫若此等人物，为了自己的利益，抑或是逼不得已，朝曾经的师长，友人口诛笔。这是一个时代的悲伤，此等人物，仍不能免于世俗，做些违心的事。

2）那个时代，人们没有追求思想的自由、精神的独立。而如今的人们，言论自由，思想自由，却宁愿做个喷子，去网上到处传播谣言，传播负能量。在如今信息鱼龙混杂的网络时代，想要不被外界干扰，保持清醒的头脑更加难能可贵。

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