杜佑与《通典》

马端临把历史上发生的事情分为两大类。

一个是理乱兴亡。比如以写人为主的纪传体通史《史记》和以时间为轴的编年体通史《通鉴》。

另一个是典章经制。比较有代表的就是“三通”，这里的三通不是常说的通邮通航通商，而是三本带有通字的历史书。

最有名的是杜佑的《通典》，另外两个是郑樵的《通志》和马端临的《文献通考》。其实《通志》也是以人物传记为主的历史书，因其精华部分“二十略”才归为“三通”系列。

除了那些专业学历史的人，可能大部分人很少听过杜佑这个名字。杜是阿杜的杜，佑是罗大佑的佑。这么说有些颠倒了时间顺序，当然他不是唱歌的歌星，而是唐代的政治家，当过位极人臣的宰相。他又是个经济学家，善于理财，精于计算。他还是个历史学家，花了6年时间写出了《通典》，当然后面修改用了30多年的时间。

其实最有名的是他的孙子，这就是被称为小杜的杜牧。他写的很多诗赋都是耳熟能详。比如为秦始皇盖的烂尾楼写的一篇赋。六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。根据最新的考古发掘，阿房宫压根就没有建成。

杜牧的诗歌更是家喻户晓，广为流传。比如隔江犹唱后庭花，东风不与周郎便，清明时节雨纷纷，停车坐爱枫林晚，卷上珠帘总不如等等。

这个孙子虽然官没有爷爷做的大，风流事迹却比爷爷多，诗也写的比爷爷好，因而后人记他了1000多年。杜佑虽然当过宰相，为国出过大力，却并不为后人所熟知，如果他不写这本《通典》，那估计知道他的人会更少。

唐朝的宰相并不像我们电视里看的那样只有一个，一人之下万人之上，而是有一堆，有些像进班子一样，能进这个班子的人都叫宰相。

再看杜佑这个家族，那可是煊赫一时，称得上是权贵之家。当时有句顺口溜叫，城南韦杜，去天尺五。说的就是长安城南的韦家和杜家的社会地位。

杜家在唐代，光宰相就出了11个，至于说娶公主、封公侯的那更是多了去了。家族第一位名人恐怕就是为晋朝统一中国立下赫赫战功的杜预。后来在北朝这个家族也是以武功著称，没想到在唐朝，整个家族的人弃武从文，以文史称世。

因为良好的家庭出身，等于说是特权阶层，杜佑当时没有参加科举考试，是免试保送生，直接当的官。想想跟他同一个祖先的杜甫，考了两次都落榜了，可谓是杜陵野老吞声哭。

不过他的孙子杜牧，可是正儿八经参加科举中进士当的官。

《通典》是我国第一部关于典章制度的通史。什么是典章制度？通俗理解就是挂在墙上、写在纸上，需要大家照着去做的一套规范准则。这么一套东西它涵盖范围比较广，涉及到政治、经济、文化、军事、国防、外交等各个方面。具体分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防这九类。

可以看到，它把吃放在首位，民以食为天。食当吃讲，食货就是吃货。其实开篇是讲的土地，毕竟我们自古就是个农业大国，以农为本，是第一产业。

全书两百卷，有一百卷都在写礼。我们是礼仪之邦，古代皇帝在礼节方面那是一个穷讲究，不讲究也不行，谁让你是万民表率、国家名片。总之繁文缛节，一套一套，规矩太多，必须要制定细密的章程。比如有吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼这五大类。