笛安的贞节观

                ——读《南方有令秧》

令秧喝下毒药的那个早上，恰好朝廷旌表的贞节牌坊在唐家落成。整个唐府上下人人奔忙热闹非凡，唯有她步履款款浅笑盈盈地去跟故友道别，极似在闲聊家常的午后，起身告别回家收衣裳。

如此从容赴死。在享受了人生仅有的两个月欢愉之后。

十三岁上绣楼，十六岁入唐府，做填房太太，十七岁唐老爷坠楼而死，此时唐家公子川少爷还比令秧要大一岁。十七岁的令秧是个天真而不谙世事的女孩子，不受束缚，没有太太的样子，似乎不知道自己在家里的位置，扶婢女上位。但她身上特有一种磁场，和姨太太相处得很好，她们甚至很喜欢她。

十七岁那年唐老爷意外坠楼，卧床数月后终于仙逝。按照明朝律法，未满三十岁的妇女殉夫，或守节三十年，可得朝廷旌表。一个女人拿到贞节牌坊是莫大的荣耀，光宗耀祖之外，还能免赋税。族里长辈自然想方设法让她主动去死，却被一个门婆子以她有喜为由救了她一命。

为了瞒天过海，云巧和蕙娘让川少爷进了令秧的卧室。

她觉得羞耻，但终于忍耐下来，并且对贞节牌坊产生了浓厚的兴趣，余生的目标都是那块牌坊。

令秧仿佛一夜之间长大了，“夫人从不如此像个夫人”。

从十七岁到三十一岁，令秧为了维持自己节妇的形象，开了百孀宴，为她出谋划策的谢先生请人把她的事迹写成戏曲广泛传播，为了能传到皇帝耳中，在阉人受到百姓追捕时收留了一个受伤的太监，不顾身为反对阉人的东林党一员的川少爷的反对。为了消除后患，她要求曾经的婢女连翘把丈夫给毒死。为了堵住悠悠之口，她仿效戏文中的烈女手残左臂，险些丧命。而那个几乎是因救她性命而出生的女儿，她十五年来几乎不曾给予零星半点的母爱，在订了亲的女婿意外身亡后，她坚决拒绝夫家退婚的请求。

谢先生说她无情，云巧对她由爱生恨，所有人都不明白，那个天真可爱的女孩子怎么会变成这个样子。为了一块牌坊。

而在人生的最后两个月，就是她的事迹辗转传到皇帝耳边的时候，她开始纵欲。纵欲的对象是族中九叔唐璞。

为了掩人耳目，她在唐家大门不远处修了一个道庵，每日在婢女的随同下进入道庵，再从小门出去，接着就到了和唐璞私会的一个小屋里。

两个月后她已有身孕，可她不紧不慢，淡定从容，幸福又冷静，在最后请求谢先生替她收买验尸的仵作后，她在房间里喝下毒药，一尸两命，神态安详。

《南方有令秧》在上市之初多受诟病，原因无非在此。一个女人盲目而无情地奋斗终生只为一块牌坊，却在最后时刻开始偷情，典型的做了婊子还要立牌坊。笛安说，这是一个天真锋利的女人在俗世中通过玩弄制度成全了自己的故事。或然。只是令人感到苍凉。

我寻思良久，而后良久不能言。大抵人生总归是荒诞的。令秧三十一年的人生当中，到底哪部分才算是有意义的？十六岁前她是个普通女孩，每日刺绣女红，等待父母之命媒妁之言，而后嫁入唐家，极其机械地追求着女人的荣耀。在笛安那里，她的人生仅仅在最后两个月才被赋予真正的意义：她似乎开始懂得红尘之美，懂得一粒阳光的温柔，她欢愉，轻盈，温柔而充满韵味。一个有烟火气同时具备人情味的女人。她甚至对谢先生说，不可退婚，溦姐儿（她女儿）最好的去处就是谢家，假若日后她喜欢上谁，万求成全。

大抵前面大半生都是为了这两个月。难禁唏嘘。

令秧的短暂的一生经历了两次重生两次死亡，巧的是两次都和性有关。第一次她固然是被迫的，但好歹生命得到了延续，这是肉体上的重生。而精神的空虚和生活的机械，她虽生犹死。第二次是在她为唐璞掀开被子的时候，向死而生。热烈地生，尽情地享受，而后主动地死。

笛安通过性，让令秧的人生得到升华，她似乎对性格外注意，她的小说从不缺乏性描写。在龙城三部曲里，东霓是纵欲的代表，遇到一个男人不发生关系才是怪事，在《姐姐的丛林》里，姐姐北琪的对象是娟姨，《告别天堂》里，学霸方可寒通过和同学发生关系来赚取生活费，而里面的人物性关系混乱。笛安通过方可寒之口，还描写过一对年迈的祖父母半夜行房事的事，方可寒说，我很感动。

而在令秧这里，性是她嘲讽封建制度的一种手段，她既释放了自己的欲望，又圆满地拿到了贞节牌坊。

这是个蛮不错的结局。

2018.01.08

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