灵修系列——出25：10-40《会幕》一

【经文】10「要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。11要里外包上精金，四围镶上金牙边。12也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。13要用皂荚木做两根杠，用金包裹。14要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。15这杠要常在柜的环内，不可抽出来。16必将我所要赐给你的法版放在柜里。17要用精金做施恩座，长二肘半，宽一肘半。18要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。19这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。20二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。21要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。22我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。」23「要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。24要包上精金，四围镶上金牙边。25桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。26要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。27安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。28要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。29要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。30又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。」31「要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。32灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。33这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。34灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。35灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。36球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。37要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。38灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。39做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。40要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。」

神叫摩西按着他在山上神所指示他的建造会幕，作为神的圣所，神要住在百姓中间。（8-9节）

神所吩咐的，首先是会幕的中心——约柜的做法。约柜是按着神指示的尺寸，将天上那城中，神宝座的样子，以象征的形式做出来，放在至圣所中，里外包上精金，四围镶上金牙边。这金子是十足珍贵的，可是这并不是要彰显金子的贵重，却是用金子彰显约柜中所存放的法版是多么的贵重。这法版是神立约的记录，代表神的品性，代表神的救赎，也代表了神的公义。又要铸四个环，安在约柜的四脚上，也要用金包裹，并在环内穿上杠，是为了祭司抬约柜的时候，可以不触碰到约柜。这约柜模拟的是神天上的宝座，上头做两个基路伯天使，基路伯是天上守卫的天使，侍立于神的宝座前，人不可触摸这宝座，触摸它是看神的脚蹬为寻常之物，是藐视神的圣洁。后来那位自以为事的乌撒，就是因此被击杀的（撒下6：6-7）约柜的盖子是“施恩座”（希伯来文中是“盖子”的意思，这词也具有赎罪、饶恕、和睦的象征意义）这被认为是神降临的地方（利16：22），神要在施恩座前与人相会，又将他的命令通过大祭司传达于他的百姓。那时的大祭司要先为自己献上赎罪的祭，一年只能一次进到至圣所，来到这施恩座前，代表以色列与神相会。这“施恩座”象征着大祭司耶稣基督的救赎，我们在耶稣基督里得与神和好，希伯来的作者说：因着耶稣基督作了我们永远的大祭司，“所我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4：16）

耶和华也指示摆放陈设饼的桌子的做法：桌子同样是用精金包裹，四围镶上金牙边。并不是包了金子的桌子珍贵，乃是为了彰显摆放在桌上子看起来寻常的陈设饼在神眼中的珍贵。每个安息日，祭司都要把象征着以色列十二支派的十二块饼摆放在这桌子上（利24：5-8）桌子的死角要做防止饼滑落的横梁做框，同样镶上金牙边。这象征神对以色列的保护和祝福。当祭祀结束后，大祭祀和他的子孙要在账目里吃这些饼 （利24：9）对于我们来说，这饼就是我们的宝贵耶稣，他曾经宣告说：“我是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴”（约6：53）主耶稣在最后的晚餐中“他拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：「你们拿着吃，这是我的身体」”（太26：26）主耶稣就是我们的陈设饼，他为我们将身体掰开，救赎我们，喂养我们。

耶和华同样也指示了金灯台的做法：灯台也是用精金做的，不是精金的灯台贵重，乃是其上照亮黑夜的光宝贵。主耶稣来的时候宣告说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）主耶稣来召我们出黑暗入了奇妙光明的救赎，也就是这灯的真实意义。在将来，在那天上的城中，不需要有灯，因为我们的羔羊耶稣，就是那城的灯，我们将永远行在他的光明中。（启21：23）主耶稣就是那金灯台中的的生命之光。这灯的中间以主干为中心，左右各有三个枝子，共七个枝子，枝子上有像杏花的球和花（在希伯来文是“杏花”一词是“叫醒的人或坚守的人”的意思。这花象征着复活和希望、觉配和保护）《启示录》中说，主在灯台中（启1：12-13）灯台是主的教会（启1：20）主亲自作灯发光照亮他的教会，以至他的教会蒙看顾得保护，有复活的希望。

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今日默想：

耶和华神因着盟约与百姓同住，叫摩西按着天上的样式将神的居所设在人间。他看他与人所立的盟约为珍贵，他将这盟约的法版放在贵重的约柜中，他用他自己的信实守住这圣约，他也将他的宝座安置在地，使人得以与他相会。

神也在贵重的桌子上摆放象征十二支派的陈设饼，这十二支派在众多的族类中是最渺小的，我们这些百姓在人群中也是不起眼的，他却看我们如此珍贵，他爱我们，保护我们，在我们的四围按上篱笆，他将他自己的身体掰开喂养我们。

这些生活在埃及400年的以色列民，他们被神带出埃及，神白天以云柱，夜间以火柱与他们同在，他们不曾经历黑暗，因神是他们的光。我们蒙了拯救，走在这成圣之路上，主耶稣说，他就是世界的光，我们这些跟从他的不再在黑暗里。他亲自照亮教会的成圣之路，给我们复活的永生盼望。

今日祷告：

亲爱的恩主耶稣基督，你以你自己的生命替代了我们的生命，救赎了我们。主啊，你叫摩西建造会幕在地上，看似是为你建造居所，可你并不住人手所造的殿啊，我们哪能为你建造居所啊，大卫都不能，我们也不能，你乃是亲自作了我们的圣殿，使我们得以直接进入至圣所中面见你。我们不再因罪被隔绝在幔子以外，我们乃是站在约柜前，我们是被摆设在桌子上的陈设饼，因为我们是吃了你的身体的，蒙了你的救赎的百姓。你救我们使我们称义，你也在我们成圣的路上做我们的光，从此，日头不再作我们白昼的光，月亮也不再发光照耀我们。你要作你永远的光。你是我们不再下落的太阳，你是我们不再退缩的月亮，你是我们永远的光。你要将我们带入你天上的圣城中，你作那城中的灯照亮我们直到永远

亲爱的恩主，因着你的救赎，我们得以与神同住，因着你的救赎，我们得以坦然无惧的来到施恩座前，因着你的救赎，我们被视如珍宝献在神的宝座前，因着你的救赎，我们从黑暗走向光明。愿我们在你的殿中将颂赞、尊贵、荣耀归给你，归给你，归给你，直到永远，阿们。