《眼泪与圣徒》摘录（13）

      一个人开始认识孤独，是在他听到万物的沉默之际。于是他知道了埋藏在石头里并在草木中醒觉的秘密，大自然那些隐蔽与敞开的路径。

      孤独的古怪在于，它不觉得有什么东西没有生命。万事万物都有其语言，我们只能在全然的沉默中加以破译。

      在极度的孤独中，一切都是生命。灵性在自然中沉睡，而我愿意为草木解梦。

      阴影也有其神秘的生命。这个世上的诗人远远不够，因为还有那么多事物尚未得到揭示，黯然疏离于它们自由的意义！

      音乐就是一切。上帝本身无非是个声学上的幻觉。

      随着时间悬停，意识在对空间的感知中耗尽自身，我们逐养成一种埃利亚学派的风范。宇宙万物的宁静在一个永恒瞬间废除了我们的记忆。空间令我们期望。在那样的时刻，对寂静的渴望占据了我们的身心，因为空间就是来自静止的一阵遥不可及的颤抖。

      我被一个名为永恒的诅咒压弯了腰，青春的毒药，腐朽心灵的专用香膏。一个人的健康程度，可以依据他对永恒的憎恨和抵抗成正比估量。圣徒的疾患就是对永恒的爱好。

      当时间的虚空诞生出永恒，人心就燃起了宗教的勇气。不管是出于厌倦还是出于恐惧，倒空时间使人投身于一种生机勃勃的虚无，其中满是暧昧不明的应许。没有哪位圣徒能在现世中找到永恒。穿越内在荒漠是迈向圣洁的第一步。

      上帝安卧在精神的虚空之处，觊觎着内在的荒漠，因为祂正如一场疾病，总是潜伏于抵抗力最弱的所在。和谐的生灵无法信仰上帝。