读诗||无情最是台城柳3

读诗||无情最是台城柳3

诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。

这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍值得后人借鉴。

宋代谢枋得《注解选唐诗》：台城乃梁武帝馁死之地。国亡主灭，陵谷变迁，人物换世，唯草木无情，只如前日。此柳必梁朝所种，至唐犹存，“无情”“依旧”四字最妙。

明代周珽《唐诗选脉会通评林》：何新之为奇隽体。吴山民曰：就图发《黍离》之悲。徐充曰：“依旧”二字，得刘禹锡用“旧时”意。郭浚曰：听歌《麦秀》。胡次焱曰：始责烟柳无情，不顾兴亡；终羡烟柳自若，付兴亡于无可奈何，意味深长。端平北使王楫诗：“到处江山是战场，淮民依旧说耕桑。梅花不识兴亡恨，犹向东风笑夕阳。”北将胡咨议留江州诗：“寂寞武矶山上庙，萧条罗伏水中船。垂杨不管兴亡事，依旧青青两岸边。”二诗俱讥本朝文武不知国势危急，随时偷乐也。皆从此诗变化。

清代陆次云《五朝诗善鸣集》：多少台城凭吊诗，总被“六朝如梦”四字说尽。

清代张文荪《唐贤清雅集》：端己声调宏壮，亦晚唐好手。此诗厚而有味。

清代吴昌祺《删订唐诗解》：唐汝询云：此赋图上之景，因发吊古之悲。吴昌祺云：呜呼，古今何限台城柳耶？横种亦生，倒种亦生，态弱花狂，无往不可。

清代周咏棠《唐贤小三昧集续集》：韵足与牧之“商女后庭”之作同妙。

清代李锳《诗法易简录》：题画而寓兴亡之感，言外别有寄托。

清代范大士《历代诗发》：陵谷变迁之感，人自多情，故觉柳无情耳。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》：咏柳从无人说“无情”者，一翻用，觉感慨不尽。

清代马时芳《挑灯诗话》：韦端己《台城》，赋凄凉之景，想昔日盛时，无限感慨，都在言外，使人思而得之。

近代刘永济《唐人绝句精华》：“六朝如梦”，一切皆空也。“依旧”之物，惟柳而已，故曰“无情”。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士禛所谓神韵也。