一空依傍

        《庄子》中有这样一个故事：庄子说鲁国儒生很少，鲁哀公说我们鲁国那么多人穿戴着儒生的衣冠，怎么能说少呢！庄子说，您下个命令，昭告国人，没有儒生的本事却穿戴儒生衣冠的一律死罪！哀公照办，结果五天后，全鲁国只有一个人敢穿戴儒生衣冠，并且果然有真本事。

        书法是中国优秀的传统文化，当代依然有许多书法家。书法家们一般都是各级书法协会的会员，多是某学校的教授或客座教授，或是某机构的顾问。也有一些书法家是在其他领域成名之后卖起字来的。

        吾友张君，是一个写字的人，我似乎从来没听过他自称为书法家。张君以卖字、教书法为生，却没有加入任何书法协会，也没有被什么地方聘为客座教授之类的。

        读《庄子》时，我突发奇想，如果宣布这样一条法律：自称或被称为书法家的人，不得有“书法家”之外的其他任何头衔，不得有其他收入，而必须纯粹靠写字来生存。那么，全中国有多少人愿意并且能够被称为书法家呢？我想张君会是一个。

附：《庄子•田子方》中的原文：

        庄子见鲁哀公，哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎？”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者知天时，履句履者知地形，缓佩玦者事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：‘无此道而为此服者，其罪死！’”于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者。独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎？”