千万莫把大乘菩萨根性所发菩提心当『有求』!
我们凡夫常把自己及他人五浊恶世中所悟当『无求、清净』,更有人把吃饱喝足、小资生活的清静当清净,而把大菩萨皆求生极乐世界的无上菩提心当『有求、不清净』,简直太过颠倒!
阿弥陀佛名号中就有十二光佛功德,其一就是『清净光佛』!世人却不闻不信不念!
《无量寿经》诸佛舒舌证言:“闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养,求生彼土。是人命终,皆得往生极乐世界,不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
《阿弥陀经》:“发愿欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
世尊反复重申:愿生极乐世界即不退转无上菩提心!
大乘菩萨根性所发愿的不退转菩提心不是无求、清净心?难道是三界五浊凡夫拍贪嗔痴小脑瓜奇思怪想出来的“清静”才是清净?
难道诸佛证定的无求清净心还要通过我们凡夫来认证才是清净心?
我们凡夫只要一想何为清净心、无求?由此有个自私的“我”在动念分别取舍,即是不清净、有求!
为何求生极乐即无求?真无生?
且来听听“东土释迦”之称、法华宗(天台宗)实际建宗者智者大师的解释:
“智者炽然求生净土,达生体不可得,即是真无生,此谓心净,故即佛土净。”
有智慧的人志求生极乐世界万牛莫挽,求生极乐非世间有求,若有求,为何不见沉溺声色犬马中人求极乐?世乐之人求眼见为实的钞票都求不过来,会求“看不见、摸不着”的极乐吗?边地众生连极乐世界的名字都没闻不到!唉!这些人活着妄想中不知不觉,反而把诸佛舒舌证诚的真实清净涅槃界极乐净土当妄想,真是太过颠倒!
所以,求生极乐是谁在求?是本来具足的『无求清净心』得度因缘成熟了自然彰显出来!如同莲华为何从淤泥中长出?因为莲种成熟了!
故曰:求生极乐即无求、即如如不动不生不灭之无求清净心!
求生即真无生!何故?离生何有无生?故求生极乐即与通达诸法空无我的法身大菩萨心愿一致!不愿离一切烦恼相何故愿求生极乐?(上至等觉菩萨尚有极微细无为烦恼未断,故亦愿往生极乐!),这才是真正的『心净佛土净』哟!
哪怕不知?只要念佛求生极乐世界,即【潜通佛智,暗合道妙】!
25岁就开悟的蕅益大师言:
“一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛能究尽,非九界自力所能信解也。”
净土法门就是这么的殊胜!
南无阿弥陀佛
na mo a mi tuo fo
(本来标题为《求即无求,生即无生》,但怕一些人见标题就落空谤法,妄解其义,令我背其罪。特怕,故改之~)