《陈情令》之“我有悔”：岂曰无衣同袍泽

《陈情令》剧中，魏婴设计蓝湛醉酒一节，套问蓝湛的心里话。

魏婴问“你为什么帮我？”

蓝湛一脸的沮丧：我有悔，不夜天，没有和你站在一起。

魏婴揪心，泪目。

谁说没有呢，这种战友之情，患难之情，无论前世经历了多少的痛苦和无奈，今生患难与共、不离不弃的知己情依然炽烈。

试问陈情，所陈之情何止亲情、友情、兄弟情、同窗情，更有触动人心的袍泽谊、知己情。

云深不知处的少年听学，开启了一眼万年的欣赏、谁与争锋的切磋、患难与共的扶持、披肝沥胆的共情……

魏无羡和蓝忘机二人机缘之下，于云深不知处后山寒潭内得知了阴铁的秘密。为了不让阴铁危害人间，蓝忘机和魏无羡表示义不容辞找回散落别处的印铁碎片，永镇寒潭。

蓝忘机一人启程找寻阴铁，机敏的魏无羡，猜出了蓝湛出行目的，偷偷跟在蓝忘机后面，委屈抱怨道，说好一起义不容辞的。

一路上，开朗活泼的魏无羡开始了和蓝忘机的各种互动，孤僻寡言的蓝湛均以淡然冷漠的方式回应。

魏婴扬手向蓝湛抛出枇杷，蓝湛出手接住道“无聊”；

魏婴故意逗蓝湛“难道是怕我抢了你锄奸扶弱的风头，没想到你们的蓝氏子弟也如此小气”，蓝湛一脸傲娇回应“无聊”；

魏无羡嫌蓝忘机走太快，怕被甩下，于是用自制的符咒拴住了蓝忘机的手腕，让他和自己始终保持两丈的距离。

魏无羡真乃奇男子，自创灵器鬼笛陈情、阴虎符、风邪盘、召阴旗，但凡有了古灵精怪的想法，总能创造发明出千奇百怪的符咒来实现。

神奇的点睛召将术、可爱的小纸人、流光咒、赤列符，这不，为了让蓝湛不能离自己两丈远，又发明了神奇“蓝线”——“同袍”。

魏婴得意地炫耀着自创的符咒，纠结给取个什么名好，“怎么样，好不好玩，给它取个什么名字好呢？是同袍，还是无衣好啊？”

蓝湛一脸嫌弃回应“无聊”。让人忍俊不禁。

蓝湛三次回应“无聊”，多像两个亲密朋友间的逗趣，原本接受对方的戏谑却口是心非回应“讨厌”，分明是一种宠溺的口气表示嫌弃，行为上还不是魏无羡一扯“同袍”，蓝忘机就抬手不自觉地回应配合。

魏无羡给自创符咒取名“同袍”和“无衣”，想来蓝忘机也心下极为认同,因为与他们当时的情境是极其契合的。

“同袍”和“无衣”出自于《诗经 ·秦风 ·无衣》:

意思是:

谁说没有战衣?与君同穿战袍。君王出征，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。

谁说没有战衣?与君同穿衫衣。君王出征，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。

谁说没有战衣?与君同穿裳衣。君王出征，修整我们的盔甲武器，与君共赴战场。

诗句里满满的高昂士气，互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。

“无衣”，是实写，是为国征战面临衣物不足的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。现实的情境与《无衣》的语境何等的契合：

温氏要利用阴铁，欺压仙门百家，“无衣”何尝不是指面临温氏的监视与欺压，找回阴铁的重重困难、重重危险呢。魏无羡和蓝忘机坚守锄强扶弱的初心，要找回阴铁，不让危害人间，他们是战士，是战友，面临共同的敌人，需要共同战斗。

魏婴借典借得恰到好处，把内心真实的情感传达得恰如其分。他希望能和自己欣赏的蓝湛一起找寻阴铁，共战斗，同进退。

一线“同袍”，他将二人保持了近距离，不离不弃。

这和当初他们跌进寒潭时，为了魏无羡不受到流光琴的攻击，蓝忘机将姑苏蓝氏“非父母妻儿岂能触碰”的抹额缠到两人手腕上的举动有异曲同工之妙。

一路走来，蓝湛魏婴相识、相交，到相知、相扶，并肩战斗，结下了深厚的战友情、知己情。

尽管因为阴谋与环境的复杂，信任一度犹豫，走散，却最终各自明了自己的真心和对方的情意，归来再次并肩而立。

蓝湛沮丧的“我有悔”，让魏婴为之感动，更为之心痛。

因为蓝湛为自己的悔，付出了十六年的伤痛：

走他走过的路，喝他喝过的酒，受他受过的伤。

三年疗伤却难疗心上伤；十三年逢乱必出，踏过万水千山，痴痴狂狂追悔，寻寻觅觅问灵。

幸好，魏婴得以复生归来；

幸好，还有弥补懊悔的机会；

幸好，还可以再续同袍。

一起承受过失去的痛苦，十六年后，是非过往已云淡风轻，毁誉得失也不以为意，彼此依然坚守锄奸扶弱的赤子之心。

大梵山吹笛御魔，蓝湛认出魏无羡；

乱葬岗怨气冲天，并肩作战除傀儡救出众仙家；

金陵台百家围攻，蓝湛宣告站位魏无羡；

观音庙探秘，金光瑶挟持魏婴而制约蓝湛……

处处战场，相扶相携；

步步磨难，不离不弃。

岂曰无衣同袍泽，生死悲欢共云天。