VOL 6：想穿越时空吗？来大理三月街吧！

夜幕降临，月亮照得大地朦胧清幽，中和峰下，崇圣寺旁，三月街上一片灯火仍然灿烂如星海。

赶了千年的三月街，依然充满活力。

再不讲讲它的故事，就得再等一年了。

今天就给大家分享三月街的故事——想穿越时空吗？来大理三月街吧！

妈妈：你看，路上有什么？

女儿：土和石头。

妈妈：不全对，下面还有珊瑚和鱼。

女儿：啊？!怎么会？

妈妈：你不知道吧？很多年前，这里是一片海，像洱海一样，清汪汪的。

三百万年前，发生了喜马拉雅造山运动，受印度板块挤压，青藏高原和滇西一带的陆地高高耸起，产生了褶皱和断裂，形成了“孪生姊妹”——苍山和洱海。

女儿：好神奇啊！那人呢？人到哪儿去了？

妈妈：有了山和水，还怕没有人吗？

女儿：古代的人生活得和我们一样好吗？

妈妈：从古到今，人与自然相处，当然会遇到困难，所以才会有一些神奇的传说流传下来。

女儿：我想听！

妈妈：那就给你说说三月街的来历。最有名的传说就是“袈裟披一披，黄狗跳三跳”。

女儿：哦！我好像听爷爷说过，是观音制服罗刹的故事吧？

妈妈：对呀！还记不记得？

女儿：记得！爷爷说，一个叫罗刹的妖女盘踞在大理，最喜欢吃青壮年男子的眼睛。

救苦救难的观音，身披袈裟，带着一只黄狗，手提剥了壳的螺蛳，去见罗刹。

观音说这些螺蛳是最好的人眼，要以一块“袈裟披一披，黄狗跳三跳”那么大的地盘交换。

谁知那袈裟一披，居然把苍洱之地全都盖住了；黄狗跳了三跳，从龙首关跳到了龙尾关，从西边的苍山跳到东边的玉案山！

妈妈：观音对罗刹的惩罚还不止如此呢。

他还把莲花峰下一个崖洞变成一座金碧辉煌的宫殿，里面摆满了用螺蛳变成的人眼、用水变成的美酒，贪吃的罗刹一进去就舍不得出来。

观音就伺机用岩石封住洞口，彻底制伏了这个祸害人间的魔头。

女儿：哦!那这个传说与三月街有什么关系？

妈妈：罗刹不是被观音关在山洞里吗？他可怜巴巴地问观音自己什么时候才能出去。观音说每年农历三月十五那天，如果周围没有人，他就可以出去。聪明的大理人听说后，就在三月十五这天，一起去那个洞口念佛颂经，后来就变成了今天的“三月街”啦！

女儿：真好玩！那观音呢？观音一直在大理吗？

妈妈：传说观音每年农历三月十五都会来大理传经，善男信女们便在三月街诵经，那里成了讲经说佛的庙会。

女儿：那怎么又变成集市了呢？

妈妈：这就和大理的地理条件有关了。

南诏时期，大理就是与东南亚各国进行文化交流、贸易通商的重要门户。丝绸之路，还有茶马古道，就在这里交汇，所以大理被称为“亚洲文化十字路口的古都”。

白族的祖先因为年年在观音讲经的地方举行拜祭活动，就吸引了附近的不同的民族的人来到这里，这个庙会逐渐演变成了大型的民间贸易集市。不光是白族人来这里，附近的汉族、彝族、纳西族、藏族、傈僳族、还有回族等等，甚至还有更远的缅甸人、印尼人，在三月十五的时候，都会赶着牲畜，运着山货药材和农副产品来到三月街。

女儿：可是现在都流行网购了，三月街怎么还这么热闹？路又远，天气又热，要不是你，我才不来呢！

妈妈：是啊是啊!如今人们生活好了，买卖东西确实不怎么需要出门了。不过有一样倒是很重要的，就是“三月街情结”！

我给你读一首诗，看你能听懂不：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”

女儿：这可难不倒我！

这是清代大理学者师范的《月街词》，他写白族妇女打扮整齐，开开心心一起赶三月街，元世祖平云南碑、观音塘大石庵，刚好为三月街的繁华景象加分哪！

妈妈：说得真好！在我小时候啊，你外婆曾带我到三月街看赛马、听对歌、吃小吃，那真是我童年最开心的回忆。

你今天要是不跟我来，肯定就是在家里，要么对着书本，要么泡在网上，你慢慢就会失去对文化的热情哦！跟我来感受人山人海的拥挤，想像一下大理“昔时繁盛几春秋，百万金钱似水流”的富庶，难道你没有时空穿越的感觉吗？

女儿：好了好了，我知道了。老师也讲过大理向来是茶马古道经过之地，也是商贾繁忙的地方。

妈妈：对呀！大理是多元文化和历史的转弯处，三月街就是文化历史的交汇处，可以说它是时空隧道的中转站。

有多少大理人，小时候，曾经被大人牵着小小的手，走在尘土飞扬的三月街上，满头大汗地吃各种小吃。透过拥挤的人群，好奇地东张西望，望出了一个个迷人的童年故事。

成年后，又牵着自己的孩子的小手，继续赶这条千年的街，继续说着自己小时候听的故事。

今天的故事就到这里。我是海西，我在大理，想要了解更多有关大理旅行、民俗、历史和情感的故事，请关注微信公众号“大理海西说”。与文章同步的音频已在喜马拉雅、考拉、多听、网易等各大APP上传，欢迎您的收听，晚安，好梦！