我在写作的路上遇见了现代诗人余秀华

1976年出生于湖北省钟祥市石牌镇横店村的余秀华，因倒产导致脑部缺氧，患上了脑瘫。小脑损伤，从此走路摇摇晃晃，难以控制面部表情，说话也非常困难。

这场意外，并没有让她彻底失去自理的能力。即使身患残疾，一辈子苟延残喘，也不愿意各方面凑合——尤其是婚姻。

19岁那年，与自己年长12岁的尹世平结婚，很快发现，两人之间根本没有爱情。尹世平要的，是男女搭伙过日子，余秀华要的是肉体与灵魂的契合，作为一个人最基本的尊重。

在母亲眼里，余秀华不甘心像动物一样活着，她更不想在无爱的婚姻里熬到油尽灯枯、生命结束。用智慧与庸俗宣战的彪悍人生，活出多少底层人生的新高度。

曾用至情至性的诗词，大胆表白歌手李健，结果被网友指点，这是对李健的打扰。在她的笔锋下，怂怼道：“你又不是他老婆，自作多情！”这毫不容忍的态度，把围观群众看乐了。

作为一个底层身残的草根，心比天高，命如纸薄，众人觉得她自不量力。

很快得到李健与妻子的回复，“在云端里写诗，在泥土里生活”。曾在节目上朗读她的诗。当事人皆坦坦荡荡，给操心的却是八竿子打不着的网友打脸。

又有多少人把偶像停留在幻想中，从而改变自己，她既明白自己的身份与李健的距离，又能不卑不亢从草根坚守逆袭活出自己励志的艺术人生。

复旦大学教授雨果说：什么是爱呢？爱就是一路同行，不离不弃，如果能离能弃，就是不爱，或者爱得不够彻底。

在这个世界上，要如何维持一个长久的爱情，要保证自己跟对方不但是在生活当中一路同行，关键是“精神上能够同行”。

刚开始为什么会相爱，因为有很多共同话题，很谈得来，谈恋爱，谈恋爱主要靠谈，而慢慢生活阅历出现不同，变得很繁忙，然后慢慢的开始谈不来。

两个人开始不再同步而行了，不是一路同行有问题，所以想要保持爱情，长久的方法，那就是你要尽可能保持你们在精神上的同步。因为爱是一种需要学习的东西。

如何更好的去爱，怎样更恰当的去爱，学习爱的一本圣经，我相信艾瑞克·弗洛姆写的《爱的艺术》里面答案。

余秀华的生命之所以独特，是因为她身上有太多的矛盾。

她美吗？实在谈不上，当她用颤颤巍巍的声音来朗读，“我爱你，我想抱着你”的时候，觉得这是一种生命的绽放。

余秀华可能是中国最励志的农村妇女，也许仍然还没有听说过她的名字，但她的故事却曾感动了无数国人。

读过她文章的都知道，一个只能依靠父母才能生存的脑瘫患者，却有着常人难以企及的语言天赋和丰富的想象力。

她家境贫寒，生活困难，甚至她还曾拿着饭碗想去乞讨，但她却怎么都跪不下去，不是因为残疾，而是，她觉得，“我的人生怎么能这么活呢？”

作为一个只有念过高中的她开始写诗，把诗歌当成他活在这个世界上的拐杖。颤颤巍巍地用右手按住自己的左手，写下每一个字，身残志坚的她超越了自己并不协调的身体，自信地行走在摇摇晃晃的乡间小路上。

2015年《穿越大半个中国去睡你》如平地一声惊雷，炸翻了互联网。诗书一上热搜销量噌噌上涨。

那些用日夜酝酿出的心酸、热烈、韧性、执着，被人们发现，也改变了她的命运。

同年她写的诗集“月光落在左手上”轰动文坛，成为国内销量大的诗集，同年，她更是当选湖北省作家协会副主席，获得了前所未有的声明。

那些曾经苦痛经历写成的诗歌，如今却给她带来了真正的独立和自由。

法国作家马尔罗说过：“人活着可以接受荒诞，但是，人不能生活在荒诞之中”。同样，诗人可以接受绝望感，绝望感是一种确证，它提供给诗人一种景观，排除盲目、偏狭、迷拜和无意义的牺牲，赖此确立真实的信仰。

在约瑟夫·坎贝尔的神话理论里，所有的故事和英雄从未更迭，它们本质上都是英雄冒险故事的变形。

在大多数人的心目中，诗歌是高贵典雅的，性是低俗的。而女人用诗歌描写性，无疑触碰了传统的底线。可在她笔下， 字里行间的桀骜和叛逆，挣脱那些对世俗不协调的外壳。

余秀华成名，除了她的诗歌之外，还因为，她携带了一个过去与未来践行自由灵魂的故事。

身残志坚的她，用晦涩的自由和顽强意志力书写简陋本子上的一词一句，镌刻在时光里的麦田边，乡间小路上，摇摇晃晃行走在岁月河流中。

我是明明，请记得，世界和我爱着你！