大学第四节课后记

格致诚小结。

讲到如在平居时，能慎独守诚，明心见性，则可达到“上合天地、幽合鬼神、明合日月”的玄妙境界。黑人问号脸。

用自己的思路理一理格物、致知、诚意。

格物，是极致的理性。始终以警觉、审慎的态度观察生活中的一切事物和关系，对一切眼见、耳闻、亲历包括自己的情绪、意识，追根究底。这件事为什么会发生、为什么是这个人、这是个什么东西、什么用处、什么目的、隐藏着什么、如何触类旁通、消失会怎样、切换角度会怎样、没有发生会怎样…Plan B、生气前先数到10、不以物喜 不以己悲…都是格物的延伸。真正、始终做到格物的话，不会被事件带着跑，会少很多烦恼，能够提高效率、减少焦躁。心会定，意会决。

格物，然后致知。为何《大学》将诚意作为致知的下一步，我还要再看一看。

诚意。物格于尽，往往会出现分岔，从不同的面向看，都对。所以我认为，诚意是一种主观的选择。你为自己定了一个“一”，按照这个“一”做抉择。不断检视自己有没有偏离“一”，在千万种可能之前，始终把“一”放在最重要的位置，作为标准、作为底线，就是诚意。

处理任何一件事情，都有不同的方法，只有从属于自己价值观的那一种，才是自己应当选择的。好比你要求自己做一个有尊严、靠魅力吸引人的人，那么在与人分手时参考“一哭二闹三上吊”的方式死缠烂打，就是偏离了自己的“一”，没能做到诚意。而这种糟糕的事情发生后，如果能尽早离开情绪，尽快“格物”，分析事件的来龙去脉及自我在事件中的关系，则仍旧可以“致知”。

学习《大学》前，我其实已经是个习惯“格物”、“诚意”的人，只是不彻底，“妄念既生，则浩然之气以损”，于是上天给我机缘接触这个读书会，重新回到自己的轨道。

成长不是一蹴而就的事情，奋斗也不是。取得一点成就后，在洋洋自得中放松了、侥幸了，因此要有一些挑战，验证本事。

晚上看“芭莎慈善夜”重播，华少出场时又想起那句话：掘井九轫不及泉，犹为弃井。华少不是我喜欢的主持人，但这么多年下来，他在主持界闯出了自己的名堂，人也成长得更好。天地广阔而人的选择有限，选择与努力同样重要。在还来得及的年纪，尽快确定一个领域，选一个尽可能宽广的平台，戒除倦燥，在格物、诚意的辅助下，一路坚持下去吧。