读荒诞派戏剧《等待戈多》，人生如生活在戏剧的舞台上

1.作者简介

塞缪尔 贝克特（1906~1989）享年83岁，爱尔兰作家，他创作的领域有戏剧、小说等，尤其以戏剧成就最高，他是荒诞派戏剧的重要代表人物。

1953年，他凭借戏剧《等待戈多》闻名于世，贝克特的文学作品深受乔伊斯、卡夫卡、普鲁斯特等人的影响。

1969年，贝克特获诺贝尔文学奖。

2.戏剧简介

《等待戈多》剧中的人物只有5个，爱斯特拉贡又被称为“戈戈”，弗拉迪米尔被称为“迪迪”，幸运儿，波卓，还有一个小男孩。

两个流浪汉戈戈和迪迪一直在等待戈多，从冬等到夏，等了将近一生，然而始终却没有等来心心念念的戈多。

乍看之下这部戏剧太简单了，主要是两个人的台词，而且对话有些前言不搭后语，毫无逻辑，仿佛是两个疯子在胡言乱语。

幸运儿有些像中国式的父母，他们一生为孩子操劳，到暮年垂死衰老之际，却遭到孩子的厌恶和遗弃。

戈戈、迪迪和幸运儿是生活在社会底层的苦难者，他们过着凄惨的生活，被人随意地欺凌、蒙蔽，他们很无助，需要“戈多”的拯救。

我觉得幸运儿的名字就是一个反讽，他其实一点也不幸运，他生活的很凄惨，很倒霉。他是一个失去自由，被波卓控制，被他的主人当成像猪和狗一样的畜生。

而幸运儿的主人波卓是一个有权有势很富有的人，他随意打骂奴役着幸运儿，喜欢装腔作势，他自吹自擂说自己是一个慷慨的人，其实他是一个吝啬鬼。

3.读剧感悟

整个戏剧运用象征手法，剧中人物好像是在做一些无厘头的动作，说一些颠三倒四的话语，其实都有现实的象征意义。

戈戈脱鞋的动作象征他企图摆脱繁重的工作，逃离无奈的现实。他一再脱鞋，但是那双鞋子仿佛长到了脚上，却很难被脱掉，挣脱困境岂能容易。

幸运儿被波卓随意打骂指使，他毫不反抗，习惯于逆来顺受。幸运儿站着就能睡着，可见他平常有多么得疲劳。

幸运儿的脖子已被套在上面的绳子勒出一道深深的伤痕，好像绳子已经长在他的脖子上，绳子已和脖子连在一起，它们是天生的不可分割的组织，他被主人折磨得奄奄一息。

戈戈之前很少吃过肉啃过骨头，在戏剧中他死死地盯着波卓扔在地上鸡骨头，恨不得立刻捡起来吃了。

后来波卓说: 那骨头归你了，戈戈立刻扑到鸡骨头上，捡起来就塞到嘴里，他使劲地嚼起来。这一幕让人不由得想起来，在餐馆吃饭时，桌子下面啃食骨头的狗的形象。

幸运儿虽然可怜，让人怜悯，但他却是一个不觉醒的人，当戈戈想给他擦去眼泪的时候，他反而很死命地踢了戈戈一脚，他对嫌弃他老要卖掉他的主人仍然死心塌地顺从，相当地迂腐。

两个流浪汉为什么等待戈多？戈多到底是谁？它有太多种解读，贝克特说：“我要是知道，我早在戏剧中告诉了你们。”

剧中出现的小男孩看似一个小男孩，其实是两个不同的男孩，第一个男孩放的是山羊，第二个男孩放的是绵羊，他们一个是哥哥，一个是弟弟。

小男孩为什么知道戈多先生明天要来，他为什么会知道两个人在等待戈多先生，难道他们和戈多先生生活在一起，难道戈多先生是一位农场主吗？

《等待戈多》是一部开放式的戏剧，每个阅读它的人可以凭着自己的想象、阅历进行自圆其说，自己随意解释戈多是谁?

也许在他们心中戈多是救世主，一个可以帮助他们逃离苦难的人，是希望，是曙光。戈多的到来就是苦难的结束，他们总是在期盼着戈多的到来。

剧中多次出现“等待戈多”的字眼，然而期盼中的戈多，始终也没有出现。

等待是一种无奈，是空白，是徒劳，是苦难，是一种不确定性，等待是一种近乎疯狂的折磨。

现实生活中，我们等待孩子长大，等待发财，等待我们的身体一点点康复，等待口罩病尽快过去，我们也在等待自己心中的“戈多”。

有人说若你读不出戏剧的荒诞，说明你还没有成熟到认清现实的荒诞与无奈，你还没有觉醒，或者你早已被现实深深地刺痛，痛到你已然麻木，心已死到行尸走肉，已与荒诞的世界融为一体，早已习惯它，觉不出它对人的异化。

明白到最后等待的是寂寞，是虚无，是飘渺，是沉寂，是永远也到达不了的彼岸。

剧中怪诞的动作，无厘头的台词，让人琢磨不透的对话则象征着: 人的存在方式是荒诞的，现实是荒诞的，无任何逻辑可言，人生更是荒诞的。

两位流浪汉把希望寄托在戈多身上，把一切寄托在未来，他们坚信明天戈多会来，他们的境况会改变，他们会得救。

结果，他们苦苦等待一生，没有等来要等的人，与其苦苦等待别人来救自己，为什么自己不积极行动起来努力寻找出路?

等待了50年依然没有等来戈多，苦难依然在，两个老流浪汉商量着明天找一个结实的腰带来上吊。

人生有多少个50年可以被这样白白荒废掉，真理就是只有自己才能救赎自己。

到了戏剧的第二幕，戈戈有些绝望，他想到戈多也许永远不会来，他说了一句属于自己的粗俗格言:人们不能两次留下同样的脓。

一切都在变化之中，这世间有不变化的事物吗？

在第一幕中，波卓一心想卖掉年迈的幸运儿，不料在第二幕中，不可一世的波卓却瞎了。

幸运儿而成了他的眼睛，他只有依靠那根绳子才能走动，幸运儿因此被留了下来，没被卖掉。

从而证明你要想不被别人抛弃，你必须让自己变得有价值，让别人离不开你，你才能安全无忧地活下去。

日子在等待中蹉跎，两个流浪汉已然苍老，不再记得以前的事情。他们在等待中一事无成，两个人穷困潦倒的生活到老了也没有任何改变。

在等待戈多这件事情上，他们两个足够的执迷不悟，仿佛等待戈多变成了他们一生的信仰。

舞台的背景起了变化，树的叶子长了出来，本该奋起拼搏的一生，却在等待中蹉跎到老，等待了一场虚空。