《二规教言论》之智慧

假如没有智慧的明目，纵然具足其他功德，在世间也寸步难行。《格言宝藏论》云：“必定发生之事前，对此研究则分清，智者愚者之差别，事后观察即愚者。”我们做任何一件事情，首先应当详细观察，智慧不够的话，问别人也没有什么不好意思的。格言中说，愚者问别人觉得羞愧，而智者不问别人才觉得羞愧，因此自己若有不懂之处，理应虚心向他人求教，千万不要盲目行事。

虽然做事之前需要观察，但有时由于自己的年龄未成熟而考虑不周，有时因为与外界接触少了，孤陋寡闻，因此所做之事当时觉得很合理，现在看来却幼稚可笑。很多人小时候有了一件新衣服，就想穿给很多人看，长大后觉得自己非常愚蠢。

作为一个有智慧的人，无论做好事坏事，都应该有所了解。不管是居士也好，出家人也好，对于世间的好坏善恶、国家的动重大决策、国际的政治变动，应当适当有一些了解，这对修行和人格培养也很有帮助。

有些人会想：“看报纸、听新闻，都是世间人干的事情，像我这样脱俗出尘的修行人，知道这些有什么用呢？”当然这些若对修行有影响，让你一天到晚沉迷其中，那可以不用去了解。但一般来讲，我们最好能关注一些国内外时事，这样一来眼光会越来越开阔，心胸也会越来越广大。对于有智慧的人来讲，应当学着去了解整个世界。

人的标准是什么样的呢？心胸犹如虚空般宽广，别人诽谤你也好、赞叹你也好，什么都可以忍受，对痛苦和快乐不会斤斤计较。遇到自他的痛苦，不会特别伤心，遇到自他的快乐，也不会过分欢乐。什么事情都想得开，放得下，同时具有广大的见识，这才是列入了人的行列。

具有出世间智慧的人，应该站得高，看得远，把眼光放长远一点，不要去考虑眼前的蝇头小利，仅仅想到个人的事情，而应发起广大殊胜之心。

没有智慧，鼠目寸光的人，只在乎眼前的利益，根本没有长远打算，不管是说话事情，收效都微乎其微，所以一个人不要把自己束缚在小圈子里，尤其是做事情，想事情时，不管自己有没有能力，应该稍微扩大一下智慧的境界。

古人常言：“智者不问执为耻，愚者询问执为耻。”不懂的问题应该问别人问过之后才可以得到准确无误的答案，但有些人却不懂装懂，不愿意向他人请教，唯恐这样会降低自己的身份，让人觉得自己很笨，所以宁可死守似是如非的答案不放，也没有面对别人的勇气，这种态度不太好，应该把问题展开来探讨。

打开智慧有两种途径，一是长期依止善知识，哪怕每天听一堂课也要坚持下去，如果没有这种机会，那就采取第二种方案，看这些智者们撰著的，对今生来世有帮助的问题，不要整天看凡夫人凭分别念写的文章，只有这样你的功德才会像上弦月一样日益增上。