《审美的脑》有什么好看？
《审美的脑》有什么好看？
每天读一本书《审美的脑》
艺术家的屎卖了150万！
人类为什么会追求美？为什么漂亮的脸蛋和风景能给人带来愉悦感？艺术又是怎么来的呢？有一个新兴的研究领域——神经美学也许能给我们答案。
《审美的脑》不仅从神经科学的角度探究艺术与美，还以演化心理学为基础讨论人类审美的发展，用双重视角关注美、快乐和艺术这三个令人感兴趣的主题，用科学来解释审美现象，让你更了解“美”的渊源和内涵。
第一，美和寄生虫之间有什么关系呢？
第二，就算从没去过非洲大草原，为什么所有人都会喜欢那里呢？
第三，为什么说审美体验是“不涉及利益的兴趣”呢？
什么样的长相才算美呢？
我们眼里的男神女神，怎么就特别好看呢？科学家们给出了三个基本的衡量因素，分别是平均性、对称性，还有性二态，也就是区分男女的性别特征。
第一，平均性是指符合统计平均值的面部特征比非典型的更美，比如说，我们一般喜欢不大不小的鼻子，再比如，眼睛之间的距离也不能太大或者太小。总之就是，大小适中，比例和谐。
第二，对称性可以说是我们审美的关键，为什么呢？面部对称被认为是身体健康和免疫力强的表现。
最后，性二态意味着男性化或者女性化的突出特征会让一张脸更美。举个例子，宽下巴很多时候是典型的男性化特征，大家去看看布拉德•皮特棱角分明的下巴，你敢说他不帅吗？
很明显，我们的大脑天生会追求和欣赏美，这究竟是为什么呢？
人类本能上会把美跟健康画上等号。既然长得好看说明身体健康，一个健康的配偶又往往能生出更健康的后代，提高自己基因的传播机会，人们自然而然会去追求美丽的外表了嘛，对不对？
大家可能会觉得，光看脸就能知道一个人是否健康吗？没错，这在演化上是有道理的，我们这里说的不是看面相、看脸色，而是要看对称性。之前说过，对称性是面孔美的重要因素。对于人类祖先来说，医疗条件基本为零，要是感染了寄生虫、流行病，就只能听天由命。寄生虫传播的疾病会在脸和身体上留下疤痕、变形或者残疾，这些人的免疫力一般也比较差。反过来，如果脸和身体都很对称，就说明这个人抗病能力强、更健康，是理想的配偶。
我们除了天生喜欢美丽的面孔，还喜欢美丽的风景。跟面孔美一样，这些景观也有利于人类祖先的生存。大家去旅游的时候，到那种视野特别开阔的地方，比如大草原，是不是都觉得心情舒畅呢？有研究发现，不论什么年龄、什么种族的人，比起其他地方的风景，都更喜欢看非洲草原的照片，就算自己从来没去过。
这怎么解释呢？还是跟生存优势有关，非洲草原广阔平坦，很容易察觉到周围的捕食者，甚至能在它们接近之前早早地就发现，开始逃跑。就算猛兽真的到了眼前，随处可见的树也是救命的好机会，爬上去就行。另外，那里还有很多无害的哺乳动物可以作为食物来源。
所以说，我们现在觉得美的长相和风景，那都是曾经帮助人类祖先生存下来的特征，虽然这些特征对现代人的生存已经不再重要，但它们早已成了一种本能。
外部环境会影响人的审美，社会文化加深审美本能
科学家们发现，男性在寻找伴侣的时候，喜欢什么样的身材跟一个地方的食物供应有关。
简单来说，假如一个国家食物充足，人们都吃得比较胖，那么瘦女人就更有吸引力。相反，如果吃的不够，男性就更喜欢壮一点的女人。怎么回事呢？可能是因为在食物不足的时候，脂肪就成了最好的能源，能让女性更好地生养孩子。
科学家们发现，男性在寻找伴侣的时候，喜欢什么样的身材跟一个地方的食物供应有关。
简单来说，假如一个国家食物充足，人们都吃得比较胖，那么瘦女人就更有吸引力。相反，如果吃的不够，男性就更喜欢壮一点的女人。怎么回事呢？可能是因为在食物不足的时候，脂肪就成了最好的能源，能让女性更好地生养孩子。
人的审美不仅会受到外部环境的影响，社会和文化也在不断加深我们对原始本能的痴迷和执着，什么意思呢？如果某些视觉特征有刺激性，能带来愉悦感，那我们甚至会人为地突出这些特征，来获得更多的奖励。
艺术家们也在标新立异，挑战艺术的界限。比如法国艺术家马塞尔•杜尚，1917年，杜尚从商店里买了一个男用小便池，给它起名为《喷泉》，还把它送到美国独立艺术家展览，说我这个是艺术品，要求展出！
这成为了现代艺术史上里程碑式的事件，杜尚挑战了艺术的定义，给后世带来了深远影响。44年后的1961年，意大利艺术家皮耶罗•曼佐尼更重口味，他把自己的大便装到90个罐头里，全部密封起来等到将来出售。他给这些惊世骇俗的作品取了个很直接的标题——“艺术家的屎”。2007年，编号18号的罐头在意大利米兰的苏富比拍卖会上，拍出了12.4万欧元的高价，大概是当时的人民币150多万。
在人脑中，有两个奖赏系统，其中一个负责“喜欢”，另一个负责“想要”。一般情况下，喜欢的东西就会想要，而想要的东西也会喜欢，你想想是不是这个道理？这两个系统为什么会不同呢？区别就在于它们使用的神经递质，这些化学物质都能让我们产生愉悦感，但效果不一样。比如，类鸦片活性肽和大麻素会带来喜欢的感觉，而多巴胺则带来想要的感觉。这些化学物质往往共同作用，让我们又喜欢又想要。
然而，对于审美体验，比如享受艺术的过程来说，这两个奖赏系统是可以分开的。艺术可以说是喜欢但不想要的感觉，这也是审美体验最突出的特点。当我们看着梵高的《星空》，可能会感叹颜色好看、画法独特，不大可能马上会想，嗯，我要把它买回家。
说到这儿，就引出了艺术的独特点之一——除了愉悦和吸引，没有别的目的。这个有意思的发现并不是现代神经科学研究才发现的结果，早在1790年，德国哲学家康德在《判断力批判》这本书里，就把审美体验形容为“不涉及利益的兴趣”。
换句话说，就是为了艺术而艺术。我们对艺术本身感兴趣，但不想从中获得任何利益。在欣赏艺术品的时候，思想可以任意驰骋，不需要拥有，也不需要消费。
艺术究竟是本能还是演化的副产物呢？我们刚才讲的两种理论都不能完全说得通，这本书的作者提出了另一种观点——艺术的发展得益于本能限制的放松，就是说，艺术的繁荣不是因为本能，恰恰是因为脱离本能的结果。
这么玄乎啊？我们来用一个例子解释。大家知道，很多鸟都会叫，一般来说，鸟叫是演化形成的，比如寻找配偶、守卫领地、识别同类。为了满足这些基本的目的，鸟叫越简单越固定越好，同伴一听就知道什么意思，而不是花里胡哨或者特别复杂。
然而，有一种鸟与众不同，它就是来自日本的家养雀——孟加拉雀。孟加拉雀的叫声不可预测、复杂多变，犹如一种艺术创作。这怎么回事呢？原来，经过过去250年的人工繁育，孟加拉雀早就不愁吃住，没有了生存压力，它们怎么叫都和生存繁衍无关了。
一开始，孟加拉雀的叫声其实也很普通，但到现在，它们已经学会了即兴创作，甚至能模仿周围环境里的声音。这样一来，孟加拉雀在鸣叫的时候，不仅仅使用一个脑回路，而是同时调动很多不同的大脑功能。
通过这个例子，我们回过头来理解作者的观点：跟孟加拉雀的叫声一样，人类的艺术也有两个源头。首先，我们的大脑因为生存的需求，演化出了超强的认知能力，例如想象、抽象思维、各种情绪、玩耍的本能等等。
所有的这些能力，最开始的目的都不是为了艺术创作。但是，随着演化的压力逐渐减小，人类不再为基本的生存发愁，我们就有了第二个重要元素——随心所欲地运用脑力，最终导致艺术的诞生。
总而言之，人类认为美的东西，不论是美丽的面孔还是美丽的风景，往往是因为它们能带来演化优势，提高我们的生存几率。同样地，艺术或许也有本能的根源，再加上生存压力的放松，让人们随意探索，自由创作。
该书金句
我们往往对长得好看的人评价更高，就算对他这个人一无所知。
我们现在觉得美的长相和风景，都是曾经帮助人类祖先生存下来的特征，虽然这些特征对现代人的生存已经不再重要，但它们早已成了一种本能。
科学家们发现，男性在寻找伴侣的时候，喜欢什么样的身材跟一个地方的食物供应有关。
艺术可以说是喜欢但不想要的感觉，这也是审美体验最突出的特点。
