船子和尚德诚禅师有“满船空载月明归”之赏析。

“满船空载月明归”，这七个字里，你能够看到一组矛盾：一方面它是满的，一方面它又是空的。这满满的一船，载着空空的月光，它到底是有还是无呢？这不是说的一心三藏吗？空而不空，空即是（色）有，（色）有即是空，一即是无量，无量即是一，非空非有又即空即有。其实有的时候，拥有空空的月光，给自己留出空间来，反而是一种透彻的了悟。

船子和尚德诚禅师有“满船空载月明归”之赏析。

人生命内部有这样一处地方，这个地方里面储藏的光明，是什么样的呢？“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”往里面再注入多少光明，它都不会满了装不进去，但你无论取走多少光明，它也不会空空如也，这样一种不知道何处所来，但常在生命之中的光明，就叫作“用天府来葆光”。又是一处道出了如来藏性，即万物皆俱有的佛性，一旦如齐物论所说回光返照回归大光明藏中，生命本自圆满，何必乞丐怀珠而不觉，枉入诸趣。