《佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》感
我非常推荐大家每天念诵《佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》，此经内涵丰富，言简义丰，恒久念诵，受用不尽。
极乐圣众大吉祥天女
此经是在极乐世界宣说的，大吉祥天女亦是极乐圣众之一，故东密有云，极乐圣众大吉祥天女。
又根据《不空罥索神变真言经》，当修持不空法系的大吉祥天女法成就悉地时，天女和眷属于虚空中现身，行者的供品皆变为黄金，并赐予成就，能够现身飞往极乐世界阿弥陀佛前闻法，寿命一万年。
因此，若你修持大吉祥天女相应，发起往生极乐世界之心，是可以往生的。但是你若不发愿，则可能往生天道成为具福德天人。
当然，这个时代，你若是佛教徒往生了天道，寿命长远，下一个转身，就是弥勒佛出世。因为你是释迦牟尼佛的遗教弟子，根据经典，那个时候你必预龙华三会，受佛度化。
不见得往生天道就意味着堕落，天天过着享乐的日子，天人也发愿也修行，帝释天每月都还给子民上佛法课程。
只是极乐世界有一个不共之功德——永不退转直至成佛。
圣众圆满
参加大吉祥天女法会的圣众——
观自在菩萨、得大势菩萨、除一切盖障菩萨、地藏菩萨、普光菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除一切怖畏菩萨、持一切清净吉祥菩萨、持一切福相菩萨、持日月三世菩萨、文殊师利菩萨，如是等菩萨摩诃萨而为上首。
我们熟悉的三部主——表大悲之观世音菩萨、大智之文殊菩萨、大力之金刚手菩萨，皆在此会中出现。而地藏菩萨、大势至菩萨、除盖障菩萨、虚空藏菩萨等亦参加随喜。
你每天念诵此经时，首先会念诵此经之上首菩萨名号，蒙受诸菩萨观音菩萨、地藏菩萨等菩萨之加持。
所以我说，经文微妙难思，有条件者当勤诵经文。
俱胝如来围绕
世尊见吉祥天女，有无量百千福庄严，俱胝如来围绕，一切释梵护世赞扬称叹。
大吉祥天女不是普通的天女，她有千万如来恒常围绕随逐，一切梵王、帝释天赞叹供养她。
梵王、帝释天等乃三界之主宰者，而他们是大吉祥天女的眷属。又无量如来围绕着她，可见她的真实身份不可思议，乃是大日如来之化现。
随文入观
在金光明经中，提到要为大吉祥天女供养她曾经供养过的如来。替天女供养世尊，其义甚为微妙。
大吉祥天女之无量功德威力，源自往昔她供养过的无量如来的集体加持，或者说她是诸如来之集体化身。以此溯本追源，但得本，不愁末。故金光明经有提到为天女供养一节。
当你念诵到如下的诸佛如来名号之时，你不能空念，你要观想自己，在每一尊如来之前，作普贤七支供。或者一身出无量供普供养。
囊谟吉祥密如来。
囊谟宝华功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来。
囊谟恒河一切津口吉庆吉祥如来。
囊谟栴檀华威德星光吉祥如来。
囊谟普遍照曜胜斗战吉祥如来。
……
你可以一刹那观想诸如来遍布虚空，在大吉祥天女的头顶上方围绕，在你的前上方，千福庄严，低眉垂目，金光遍照。然后行七支供：
1.顶礼；2、供养；3、忏悔；4、随喜；5、请转法-轮；6、祈请不入涅槃；7、回向。
这里的观想供养中，有一个秘密，即你为大吉祥天女供养，其实就是你是大吉祥天女，可以刹那间观想自己是她，然后心间放光，光中出诸供品，行七支供养。
如果你不习惯这样自观，可以观想替天女化身无量，在一一如来前供养。
此步骤甚为微妙，如果你做好这一步，已经增加了大福报和大功德。
其次，供养完之后，观想诸佛如来之加持力，从佛心中，以金光的形式，以无量大吉祥天女的形式，反射回来，进入你心中。
是为秘密诀窍，经常观修之，福德之迅速增益聚集，自己知道。
念诵百八名
大吉祥天女的百八名——
一切如来所灌顶。 一切如来母。 一切天母。 一切如来吉祥。一切菩萨吉祥。 一切贤圣声闻缘觉吉祥。梵毗纽摩醯首罗吉祥。 一切天上首吉祥。一切处到吉祥。一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽吉祥……
你念诵之时，若以发菩提心来念诵，则与天女迅速相应。
以前我在诵佛菩萨的经咒时，最初都是为自己回向，回向自己的冤亲债主、祖先之类。
有一天，我想到了我的父母，想到母亲之慈恩，父亲之关爱，他们抚养教育我长大，实在不容易。我现在有前世的善根因缘，能够听闻佛法，能够知道极乐世界，乃至种种解脱法门。
可是父母亲却没能进入佛门。我修佛法，希求世法丰饶、如愿，乃至希求将来往生净土，或今生修大圆满等法门证悟。
我的父母何尝不想离苦得乐，我之所欲，我那些亲朋好友，何尝不也这样想，他们谁愿意受苦受累，愿意面对无常和死亡之恐怖？
再拓展，一切众生无不是如此！推己及人，己所不欲，勿施于人；己欲立立人，己欲达达人。我之所愿，一切众生何尝不是如此愿求。
自此，除了劝解父母修善法，我平常的修行中，换了一种方式，就是修法时观想我的父母亲在我的左右，包括我关爱的亲人朋友，围绕着我。
我所希望的快乐、安乐，愿他们都具足，我在诵经、供养、持咒时，他们也一起供养菩萨、修诸妙法。
然后，再进一步，我的周围，尽是无量无边的众生，冤亲债主、历代宗亲，法界之所有众生，都如是修行，入诸三摩地，远离一切苦及苦因，得究竟之乐乃至究竟乐。
最后，我及一切众生，皆转成本尊身，证本尊之圆满果位。
后来我发现，阿底峡尊者教授的七重菩提心次第，第一步就是要先念母恩，再逐步拓展到朋友、陌生人、冤家、一切众生。
而菩提心是成就悉地的关键之关键。当初尊者的诸多弟子久修本尊不得悉地，尊者教授菩提心修法，多得见本尊获得成就。因为本尊之心，即是利乐一切有情。
而此法之最初，则是先念母恩开始。若你希求世间安乐时，希求解脱生死时，请勿忘记了带上你的父母。
即使现实中他们不信佛，但是经由你这个有着深缘的子女的观想，会在冥冥之中利益到他们，在微细的层面，给他们积累善根因缘。
如果你的心大些，再是你的其他亲人，朋友；再大些，是你的仇敌、陌生人，乃至一切众生。
可能，修法之初，你为了自己的安乐；到后面，你发现，你无法忍受亲人受苦和难过，于是你发起救度之心；你不愿意一个人独乐乐，而是众乐乐；接着逐步拓展乃至无边……
或许到最后，你会发现，你不是为了自己而修行，不是为了一个人的独乐乐。
这不是说你有多么伟大和高尚，而是出自一种念亲心切的本能，一种为了你爱的人和爱你的人的尽力与加持，乃至是为任何生灵的祈愿。
可能在某种层面和境界中，每一个生灵都是一体的，未曾割裂，修行最终是为了断除这种分别与执着。
你天天若读百八名经，你会发现，大吉祥天女就是这样的发心，她要令一切如来、一切菩萨、一切天龙八部、人、非、非人都吉祥。她不是说，愿我永远吉祥安乐，而是要令一切有情吉祥安乐。
所以大吉祥天女的百八名陀罗尼中——
Om.tadyatha vilokaya taraya mocaya sarva-dukhebhyah
所见 令救度 令解脱 一切苦
Sarva-punya sam-bhara nama amukhi-kulu svaha
一切 福德 聚集 即 令现前 圆满
大吉祥天女她发愿，她眼睛见到的一切众生，一切苦皆能得到救度和解脱，一切福德皆聚集。
当你念诵百八名和陀罗尼时，有两种角色的转化：
你是你，一个庸俗凡夫，对境是大吉祥天女，你向她求愿。
你是她，刹那转成大吉祥天女，向众生施愿，大吉祥天女的百八名是百八个愿、百八个功德，同时也是你的愿力和功德。
在此清净下，当你念诵到诸如此类的字句时：
一切地王吉祥。一切持明吉祥。 一切鬼、药叉、罗刹、饿鬼、毗舍遮、鸠槃茶、摩睺罗伽吉祥。一切天宫诸天吉祥。一切念诵护摩吉祥……
你要刹那成为大吉祥天女，从的心中，发出无量炽烈之千百光明，遍照这些众生，那些受苦的饿鬼众生，那些非洲饥渴的儿童，那些贫民窟的孩子，他们真的很苦。
这个世界很多人为了生计，过得非常辛苦，你要成为大吉祥天女，观想黄色金光照射他们，光中涌现金银珠宝等慷慨布施之，这是秘密修持之次第。
记得，观想布施完之后，金光要收摄回来进入你心中，这一步不能忽略了。
有些时候，当你生活安乐，享受假日，放眼世界，还有很多苦人。比如有的人，为了生存奔波劳累，别人家假日，他们还在工作，收入又微薄，但为了家人，不得不这么做。
以前见有位师兄写到，她见到一个地区，天下着雨，还有几个小贩还在辛苦地卖地摊货，但是顾客寥寥无几，一天收入也没几个钱。
她见到他们的艰辛而落泪，为之念诵观世音菩萨，没想到立竿见影，迅速有人来买东西。
我想，世间这样的人太多太多，有的人子女生病上学而没有钱供给，有的自己患重病无钱医治而抱头痛哭，有的为了钱而违背了道义……
而这些，虽然你不是比尔盖茨，即使是比尔盖茨，也不能完全消除贫穷。但是你可以去观修，去观想，去发愿，冥冥之中，对他们会有利益，也增长了你的善根，调柔了你的心性。
虽不能行，心向往之。
此大吉祥真言及以一百八名号，能除一切烦恼，能摧一切罪，能钩召一切福，能除一切不祥，能钩召一切福德。
大吉祥天女的百八名号，百八名陀罗尼，具有如上之大功德。故你可以每天念诵经文，1/3/7/21/49遍，或者将百八名和陀罗尼背下来，有空就念名号和咒语，功德与加持力不可思议。
分享一个有意思的事，有一天我在静坐观修时，观见了一处极其翡翠光明之山峦，那些山不高，平缓，纯粹是碧色，纤尘不染。且非常非常舒适，温暖，安乐，又光明垂照，但是光而不耀，非人间所有。
这些画面非我概念中所有，以前也未见，也没有想到会看到如此胜景。
那时我静观之作意是，见一见大吉祥天女的刹土，见见她的城园。
山如上图的缓，而上图与我所见的，却没有那种翠色欲滴的单纯、温和、干净的绿，同时也没有那种透亮而不伤人，非常舒适的光明。
还有其他修持中的秘密惊喜收获，总而言之，大吉祥天女法是非常殊胜的，也是易于相应的。
她的心咒：嗡 嘛哈 室哩雅耶 斯哇哈 也是非常灵验的一个咒语。
敬礼Mahadevi，愿您垂念，善与一切世出世间财，善护一切诸善根！
大吉祥天女赞颂祈请文
摘自《重编诸天传》
有天女号大吉祥
成就众事最为长
宝华佛时种善本
感应能随所念方
常在北天为止住
阿尼城园号华光
更有胜园金幢处
七宝极妙数难量
天身鲜白相端正
坐在金台高胜床
缨络花冠及镮钏
种种天衣及耳珰
左手持珠右无畏
梵天执镜侍其傍
背于宝山云五色
花林百卉尽芬芳
白象鼻绞玛瑙器
瓶中倾宝数无央
灌其天顶庄严聚
咒师跪伏儿端庄
若或称名而供养
别敷好座具花香
一切资生皆具足
无论财宝及牛羊
所求成就难思事
意令法会善敷扬
