万物超然
电视看多了，忽然发现，最耐看还是中央台的《动物世界》。好优美的画面：雌虎生出了四只小虎，虎头虎脑好可爱呀！黄色的毛发，黑色的条纹倒像是纹上去的一般，尤其前额颇似“王”的黑纹，让虎们凭添了几分威严。虽然有时惨烈的厮杀，让你感慨果然是个残酷的世界。但听那感人的故事，配上声情并茂的讲述，有那么一瞬间甚至有点儿羡慕：我要是生活在动物世界里，会不会有一种简单而快乐的满足?
虎是谁?虎从哪里来?要到哪里去?这些问题，虎根本不需要去思考。
人类眼里，虎是百兽之王。确实很少有动物像虎一样，有那么多有趣的传说和故事！就连“王”字都是玉帝为老虎的英勇留下的记号呢。据说白虎是五百年才能变白的神物，仙人还能乘虎升天……
虎从大自然而来，是东亚及东南亚森林中最顶级的掠食者，即便如此，它们也逃脱不出丛林法则的三大定律：物竞天择，优胜劣汰，弱肉强食。
虎到哪里去它们自己说了不算，生杀大权在人类的手里。人类不知道的是：老虎是友非敌。若老虎的数量下降或消失，往往会造成各种食草动物大量繁殖。接着，食草动物大量啃食森林中的草木，整个生态平衡就会被破坏。照这样猎杀下去，灭绝是虎唯一的路——全世界一共还有不到两万只老虎。
不知你有没有发现：《动物世界》几乎每一集里都有这句话——它们没有意识到危险已经靠近了身边。虎没有意识到不是虎的错，可我们人类自己没有意识到是我们的悲哀：人与动物和谐共生，一旦处于食物链顶端的老虎绝迹了，我们就会将自己处于危险的境地。
有人说世界上最蠢的生物是翻车鱼，它们毫无危机意识，那它们存活至今没有绝种还真的是个奇迹。其实，我们又何尝不是世界上最蠢的生物——我们连自己尚且征服不了，却总想着去别人的世界里指手画脚，甚至妄想做世界的警察去控制万事万物。
活着有风险，出生需谨慎——如果父母带我们来这个世界之前，会征求我们的意见，有多少人还会义无反顾降临?
古城今儿0度到9度，多云，空气良。
很久没吃螺蛳粉了。我喜欢把袋子里所有的小包装都打开，一古脑放进锅里，加一棵青菜，火开后，你看着锅里的美食沸腾，嗦粉的感觉大概在那种臭香味出来的时候，就已经难以言表了。美食这东西，不要听别人说什么，一定要自己去吃，就像生活，没人帮你尝试，需要你亲自下场体验。如果我没记错，这个品牌的创始人是个九零后的美女，优质美食领域创作者，当年也曾历经一番波折呢。
走了太久的路，忽略了脚的感受。趁着下午有空，去做个足疗。静静地坐在那里，技师调好足浴的药桶，双脚放进去，人间值得。捶捶脚，揉揉腿，活着不能只埋头赚钱，该消费也得消费，毕竟决定我们走多远走多久的不是钱，也不全是梦想，实打实靠的是双脚和双腿。
苏公在《喜雨亭记》里说：使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。珠宝和美玉同泽被万民的喜雨相比，又算得了什么！如果百姓安居乐业，权利和利益又算得了什么！如果你我平安喜乐，挫折和磨难又算得了什么！
《动物世界》是谁拍摄的呢?我对摄影艺术不了解，儿时没想过这个问题，那时觉得看到的一切画面可能都是天上掉下来的，也可能天然存在的。如今回头看，不禁想问：动物的奔跑是如何拍下来的?摄影师跟着一起奔跑吗?动物生产的时候是如何拍下来的?摄影师就在那里等待吗?三伏天是如何坚持下来的?三九天又是怎么度过的?森林里随时可能遇到的危险又是如何避免的……下雨的时候，下雪的时候，为了一个镜头的拍摄，就把自己定格在那里吗?
从古到今，从人类到自然界，谁也没有比谁更容易，日子不是一样要从容地过！
我想说的是，小东西，我们来人间一趟，就一趟，都一趟，破事别往心里搁呗。
欢喜心度世，咱也疯狂点儿：接着奏乐接着舞，不管一切多么恶劣，哪怕是绝壁，也能找到攀岩的感觉！
说起来：我喜欢老虎什么呢?是它圆圆的瞳孔?还是那白色的耳斑?亦或是它那自带的纹身?或者是它有脚垫的足?原来耳斑有助于虎们的交流，纹身在树影中穿梭时起隐蔽作用，爪子不用时会缩起来，这些我从前一概不知。至于它那强壮的肢体，还有刀刃一般锋利的犬齿，我还真不敢细看，生怕多看一眼，它会从书本中走出来——我这叶公好龙式的喜爱啊，没啥攻击性的尾巴可以保持平衡，倒有了点儿毛茸茸的可爱。
咱也不知道哪个是最新消息，据说全球野外生活的虎不足几千只。这震撼人心的大型猫科动物啊——四十一种猫科动物中，王者非它莫属。成年的它们有独居的强大，盖着皮毛的耳朵独立转动，既能搜索环境中的猎物，又能感知危险的声音。一旦做了母亲，它们会像人类一样，悉心照顾自己的孩子，直到教会它们生存的技巧。咱不知道虎的强大是一种本能，或者多多少少有一点智慧在内。我只有默默祈祷：每一只消失的还是现存的，无名的还是有名的，老虎啊，不管你多重或者多轻，多长或者多短，不管你是西伯利亚虎华南虎还是孟加拉虎，白虎雪虎还是金虎，都请你保护好自己。
你看和你相比，你的师傅显得那么娇小——猫们却活得很滋润。我格外喜欢波斯猫的长毛发和短鼻子，要是能像猫那样一天大部分时间都在睡眠中度过貌似也不错呢。
或者，遇到像皇阿玛一样的主人就更好了。回到家先看看猫们在哪里，好吃的先都给猫，和它们聊天，像朋友一样交流。几只猫咪特别黏皇阿玛，临出门时先打招呼，回来也想着到皇阿玛面前报道。皇阿玛没有特意训练过它们，只是经年累月的，皇阿玛不仅仅是它们的主人，更是它们的朋友。皇阿玛走了以后，邻居把猫抱走了。每逢我们回家，猫们都会满心欢喜的跑回来，它们也不相信皇阿玛就这样离开了吧，它们也宁愿皇阿玛只是出了远门……
古城今儿3度到10度，晴，轻度污染。让人不能放心的去晨练了，空气啊，你快点努努力，得个优不好吗？你可知道，你这样相当于我们儿时考试不及格！那是一件多么丢人的事。
日子无论忙还是闲，如意还是失意，早餐都是要吃的。一把小米，几粒百合、莲子、枸杞、绿豆，熬一碗粥；一杯盖面加一个鸡蛋，适量盐和水，摊一个饼；土豆、白菜分别切丝，呛好辣椒油，加入调味料，拌两凉菜。嗯嗯，活成小厮不怕，清晨咱可以做自己的国王。
苏公在《超然台记》里说：餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱？推此类也，吾安往而不乐？
是啊，苏公不愧是苏公：凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。虎也好，猫也好，空气还是早餐，你，皇阿玛，还是我，或者谁，大家有哪里不快乐的呢？
然而并没有。
虎，猫，应该如你我一样，是有名字的，它们也该有身份证，能证明它们的身份，万一走丢了，好心人可以据此送它们回家。
空气和早餐，也应该如你我一样，有个小名儿，早餐还好，我可以称呼它“暖宝儿”，空气就得费一番心思：空空？灵儿？元清？元元？
这么一想，自然界几百甚至上千万个物种，要是它们也都有大名小名，这个地球得热闹成什么样子？要是起名字记名字成为我们的必修课，额滴神呐，大脑得需要多大的内存？
好吧，关于为小说里每一个角色起名字，确实不是一件轻松的事儿，不过换个角度，万事万物拉进来，皆是名字啊：虎哥，大猫，空清，早早，大树，小花，春兰，秋菊，夏天，冬雪……
你看，每天要做的事儿很多，哪里有空容许自己不快乐？的确，人生本来苦恼就多，可是它万万架不住我们自己找乐啊！
我要说的是，如果可能，我们都在心里建一座“超然台”，不用告诉谁，也不需要谁懂，只是提醒自己：无论何时何地，都没有不快乐的原因，大概是由于超脱在世俗之外啊！
小学时学过一篇诗歌《植物妈妈有办法》：孩子如果已经长大，就得告别妈妈，四海为家……植物妈妈的办法很多很多，不信你就仔细观察。那里有许许多多的知识，粗心的小朋友却得不到它。
粗心的小朋友长大了，才知道：植物为动物和其他生物制造食物，它们在地球这个大生物圈里扮演的角色不可替代。
苔花如米小，也学牡丹开，那就从苔类植物说起吧，正好我每天去公园里有好多不认识的植物，也算给自己科普了吧。
原来苔花并不属于苔类植物，它只是一种没有科别的植物，或者说，它是最低等的高等植物。我一下子没缓过神来：苔花连科别都没有的吗?那就意味着，它没有家，像孤魂野鬼一样。
我的怜悯之情一下子跳了出来。阴暗潮湿的角落里，独自生长，无人在意。微小如米，即使无数朵拼在一起，还没有一朵牡丹耀眼。阳光照不到它，却丝毫不影响它像牡丹一样盛开。
苔花哪里需要我的怜悯。
虽然不起眼，但它并没有自卑，当然也没有沮丧，更没有怨恨，没有向现实低头。它静静地绽放着自己的美丽，悄悄燃烧着属于自己的快乐，在这个过程中，它同样能实现自己的人生价值 。
反倒是我，需要苔花的精神。
从容自信，默默奉献。
这不正是公园里清洁工的写照吗?不管你哪个时间段去公园，呈现在你眼中的永远是干净整洁。跑道草坪公厕，你去到的每一个角角落落，他们早已经清理好，让整座公园为你光洁如新。他们穿着普通的工装，做着普通的工作，拿着普通的工资，过着普通的日子，用自己的双手为城市的美好上色。
嗯嗯，挺好。
我是说，日更两篇的话，那就把动物、植物都请讲我的世界，这样，不偏不倚。只是若再叫“晨间日记”的话就有点奇怪，我可以考虑赐这个文集一个新的名字：《玖言随笔》?《玖言说》?《第五季》?
好吧，就叫《第五季》。似在四季之外，却又自成一个季节。是人生的清晨，亦是生命的觉醒。
晚餐来个素乱炖也是好的：豆角，土豆，茄子。北方的水土大抵和古城的水土不同吧，反正总觉得差一点儿味道。
反正人生这场旅途就是这样，今天在这里，明天在那里，慢慢地就学会了适应，像苔花一样，在哪里都能好好活着。
苏公《凌虚台记》说了：夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！
是啊，一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，岂不来去匆匆更难长久！我又何必想那么多。累了休息就是，法律允许的范围内洒脱不羁地活。
此刻，零下2度到9度，阴，空气凉。预报若准的话，大约十一点我能和月亮见一面。关窗户时，我看见了前楼楼顶的灯带，那个小红灯尤其辛勤，不停地闪呀闪。高楼林立，总要在顶楼有个标志，飞机过来的时候，能够收到航标障碍灯的善意，知道自己飞行的最低处在哪里。
忘了感谢一位简友，她建议我给每篇文章起个名字来着。回头看，一百多篇，继续写下去，还不知多少篇，起名是个大工程，不知需要多少脑细胞。还是像主人一样随心写吧，无名。只是不成想改稿的时候，每一篇文章的名字就这样自然而然地来了。
儒教的教义是“仁”，道教的教义是“天地之元，是无所不包、无所不在的，它是一切的开始，天地万物都是由它化生的”，佛教的教义是“四谛、八正道、十二因缘”等，而法家思想主张是“术法势”——培根治国处世的观点，就大有法家的气息。特别是看到“培根有言无德”的说法，忽然望着手里的《培根随笔》就不香了，不想读?懒得读?究其根源，都是借口罢了。
“读书使人充实，谈话使人敏捷，讨论使人机智”，这样有益的句子在《谈读书》里随处可见，当时感觉受益匪浅。
所以呢，我只要汲取他文字里的精华，至于他人品好与不好，不了解不妄加评判，咱在书里遇见苏公已经足够。
明天，我锻炼的时候，要找一找苔花，然后好好观察，让它一直在我的心里绽放，直到，我像它一样坚强：白日不到处，青春恰自来！
