作者：高浩容。哲学博士，前台湾哲学咨商学会监事。著有《小脑袋装的大哲学》、《写给孩子的哲学思维启蒙书》等著作。公众号："容我说"。

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疫情期间，我们谈过处理焦虑的方法，那些方法可以帮助我们缓解焦虑，与焦虑共存，避免焦虑过分影响我们的生活。然而，有些伤害是积累的，并且只能待伤害的时刻过去后，我们才有时间处理。今天，我们就谈谈这个问题，为我们日后疗愈自己做好准备。

§创伤：受损的自我

想要疗伤，就得了解什么是创伤（trauma），否则无法对症治疗。

精神分析家布莱克曼（Jerome S. Blackman）谈到，「当任何情感以任何方式消融了自主性自我功能时，出现的是创伤性焦虑，」这会压抑我们实现我们的想法，干扰自我整合的行动。

总的来说，创伤指的是原本完整的自我因为某些缘故受损了，导致原本紧密的内在联系被破坏，或者认知事物的确定感被打破，以及成长过程中的内在冲突愈合后又被撕裂。

举个例子，张三一直以为爸爸是爱他的，但疫情期间，因为疫情失业的爸爸情绪不稳定，经常不分青红皂白打骂他，他认为「爸爸爱我」的信念产生了动摇。之后，他在学校对同学变得爱憎分明，情绪也变得极端。

或者像李四，她大学毕业后离开生活不便的家乡，在一线城市找到工作，工作的待遇相当不错，她原本觉得未来一片光明。结果疫情期间，她竟然在一线城市一度陷入粮食危机，还被迫封闭在家二十多天，她看见身边有些朋友选择回老家，她的未来充满不确定感，她开始常常有「我得病了」的恐慌感，经常失眠。

所以，首先我们要能确认我们是否受伤，那么我们才知道该怎么去疗愈。但我们不要把创伤当成一种绝对负面的东西，实际上创伤是一个信号，提醒我要保护我们自己，如果没有这个信号，我们就无法及时觉察我们需要帮助，无论是修正自己的生活方式，或者向他人求助。

那我们怎么确认自己是否受伤了呢？

从大的方向谈，如贺尔曼医师（Judith Herman）的观点，心理创伤的核心经历是「自主权的丧失」、「与他人情感联系的中断」。

故关于受损的自我，你可以按下面描述检视：

常见的心理创伤会带来「长期」（两周以上）与「躯体症状」（失眠、无法自控的暴饮暴食等），尤其是身体的紧张感，会感觉随时都无法放松，而紧张到一定程度会有虚脱感，并且没有有效的休息与放松机制，感觉人无论何时何地都在消耗，没办法从种种负面感受和失序的生活中走出去。

关于外在情感连结，你可以按下面描述检视：

从内到外，人际关系也受到影响，无法主动、积极的开展人际关系，很多时候人际关系成为一种压力，这形成一种自我的悖论，一方面想得到关怀和照顾，但又同时推开关怀和照顾的可能。就像同时需要人，却又对和人相处「可能的」不舒服感受有所焦虑。

检视后，并就此两点给予0-10的评分（0分是完全没有下列情况，10分是完全符合下列情况）。假设有任何一部分，你自评高于6分，且持续两周以上，那么建议要寻求专业人士协助。

为什么在检视创伤的部分，我没有提出一些极为具体的指标？因为心理创伤是一种极为主观的感受，不像生理的伤有相对明确的检验标准。故简单来说，只要你认为自己受伤了，那么即使身边的人都说「你没事」、「你这是小题大做」，你都有权力寻求疗愈。

§疗愈：自我的全然回归

「疗愈」（healing）一词来自「全然」（wholeness），疗愈就是一种对自我的全然回归，也包括人际关系的联系保持通畅。

这个部分，我们追求的不是消除痛苦，而是尽可能让自己「放松」，并同时保持和自我的连结。

这部分，我们可以应用冯以量在《允许悲伤》当中的十个看待自我的方法，并加以延伸。建议大家可以把这十个问题写下来，试着通过这十个问题去整理一下我们内心的伤痛感：

1、我可以有自己独特的失落感

我是独特的，所以当我受伤，我不用跟别人比较我是否「太脆弱」，或是「没有别人坚强」。我只需要去感受我自己，当然！如果我不想，不感受也无妨。

2、我可以随时自由地表达悲伤的感受

是否要把自己的悲伤说出来，是我的权力。有些人很温柔，但不表示我就要接受。我有自己疗伤的节奏，表达的自由。

3、我可以用自己的方式表达悲伤

创伤引起的情绪反应有很多，可能我哭不出来，所以尽管有人说「哭出来就好」，但那是他们，我有我自己疗伤的方式。

4、我可以请求协助

我们有和他人连结的需要，无论我们需要多少，或者是否有这样的人在身边。也许有些人让我们失望，包括我们对自己的失望，但承认这份需要，而不是简单否定或忽视它们，更有助于和自己连结。

5、我可以对生活琐事感到厌烦

创伤可能让我变得情绪敏感，脾气不佳，我对此不过分克制，而是合理释放，包括允许自己偶尔失控。

6、我可以有突发的情绪

有时创伤会突然来袭，让我们不知所措。这个时间有多长，我们不知道，也没人知道。这不是我们的错，就像新冠，我们不是故意要受伤，但面对创伤需要时间。

7、我可以借助信仰处理悲伤

打坐、冥想或运动等方式，有些可以使我平静，或者宣泄我的情绪。我允许自己使用这些助力，在我有意愿且需要的时候。特别是一些互助团体，在那里可以找到和我类似的人，我们能互相依靠。

8、我可以探寻失落事件带给我的疑惑

「为什么是我？」，诸如此类的问题困扰着我，我可以去找答案，同时我也得承认有些问题没有答案，或者难以解答。我愿意去探询，也试着那个找不到答案的自己。

9、我可以思念或说出我过不去的人或事

在疫情中，我们忍不住怀念往昔的美好，也可能唤起一些过往的伤痛。尽管那些事情，我总告诉自己已经过去了，但当它们「回来」，我得承认它们是我生命的一部分。这些事情使我回到我自己，因为它们是我成为现在的我的一部分，而现在的我和过去的我又有许多不同。

10、我可以在疗愈历程中带着悲伤成长

对于过去，尽管那些伤痛可能会不时跳出来，但我尽可能不和那些改变不了的过去较劲。过去的事情无法改变，伤痛是一个印记，我试着将我的精力更多的投向未来，不是因为过去不存在，而是我知道我能改变的只有当下和未来。

§结语

当我们整理好我们内心对这十个问题的感受，重新觉察我们的自我与人际关系。进而，我们得以更好的与创伤「平视」，而非好像只能被动的被创伤碾压。

这个部分，需要放下我们所有「控制自己」的念头，只需尽量放松。创伤总会唤起我们内心的过度防卫，但这有时成为延伸伤害的扩大器。

面对创伤不容易，这需要相当时间。

请给自己多一点宽容，慢慢来。