善于铺垫的陈子昂.登幽州台歌.我读语文
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
照例，我在黑板上抄下这首诗，然后转身问大家：都说古诗难懂，这首诗应该够简单了吧。
大家七嘴八舌，有说简单的，有说不简单的。
我挑了一个摇头的，问道：你觉得不简单？
被我叫起来的男生是冯源，这孩子平时比较腼腆，被提问时总是红着脸。
他说是，我追问哪里不简单。
他说不理解古人是谁，来者是谁，诗人为什么哭。
这还不简单，我马上展示诗人及诗歌背景。
诗人介绍
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
诗歌背景
这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
至于为什么哭？我们可以数6出个理由。
1，登上幽州台
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
作者登上幽州台，怀想起燕昭王，再想起今天的当权派，不得不让人思绪翩飞。
2，前不见古人
这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见。
作者有唏嘘悲伤。
3，后不见来者。
像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；
想到这里，作者悲从中来。
4，念天地悠悠，
当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞。
天地如此之大，却没有我的容身之处；天地如此广阔，却没有我的用武之地。不得不让作者悲伤不已。
5，独
更为让人不能平复的是，此情此景，却连一个可以说说心里话的人也没有；时间之悠远，空间之辽阔，却没有我的容身之处，用武之地；诗人一个人孤独的伫立在这时间与空间的中心，悲痛不已。
6，怆然
最后，所有的悲痛由内而外，汇集在脸上，表现成怆然的样子，流下了震惊千古的眼泪。
从以上的分析就可以看出，诗人陈子昂，并不是一个脆弱的男人。诗人之所以流下悲伤的眼泪，是通过了多次的铺垫，眼泪的流下就显得情理之中了。
另外：
诗人在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
讲到这里，我问大家：这首诗应该够简单了吧？
大家纷纷摇头.....
下课铃声响了，同学们走出教室，少了些往日的欢快！
