币须达摩：从社交建构到通证组织

人工智能是生产力，区块链是生产关系，当人工智能普及、无人工厂出现时，我们将何去何从？《社交经济》作者未来学家玛丽娜.戈尔比斯（Marina Gorbis）定义了一个名词：社交建构，指明了人类的发展方向，即由机构性生产向社交建构生产转型。在她写本书之时，讲社交货币时，她只提到新型货币如Q币、魔兽世界的黄金、Facebook的信用币，写文时她应该还没有关注到区块链技术，“铸币工厂”以太坊还未提及，很巧合，我们在写币须达摩这一款社群育成区块链游戏平台白皮书时，提出了一个更合适的一个概念：通证组织。社交建构与通证组织这二个概念，预见方向是一致的，但是洞见到的内涵却很不一样。

一、《社交经济》中的重要观点

关键字：社交经济、礼物经济、共享经济、微贡献、微学习、微参与、开源、量化自我（Quantified Self）、社交货币。

社交建构五大元素：微贡献、非金钱回报、技术催生的社群性、社群组织者而非管理者、大规模网络参与。利用人类的优势：情感、个性、社交优势。

量化自我（Quantified Self）提出这个名词的人是凯文.凯利和加里.沃尔夫（Gary Wolf）,量化自我群体主要是那些持续监测生活各个方面，尤其是身体健康，并与他们分享数据的人士。

我们发明了社交技术，下一个任务是创造社交组织，即不仅生产物品，还能提供意义、目的和更伟大的社会价值。

二种经济形态：一种是由货币驱动、以利润为导向的各种传统商业机构为主体的经济;另一种是由克莱.舍基所称的“认知盈余”，或建立在人们闲暇基础上的社交建构所主导的经济。

非营利性组织成功之道：让成员感觉从事的事情是有意义的，并对个人非常重要，赋予其归属感和精神满足感。

个人兴趣与激情是第一位的。

二、币须达摩所提出的通证组织

社交建构就用社群组织取代吧，所以本文主题，应该是《从社群组织到通证组织》。

我们二个世界：一个是原子世界，一个是比特世界。

我们有二种组织：一个叫传统组织，一个叫通证组织。

我们有二种人：一种叫不上链的人，一种叫上链的人。

原子世界大型机构有规模，但没有试错式创新的优势。在原子世界,我们几乎做任何事情都要通过正式机构，如公司、大型研发实验室、银行、大学或者政府;而在比特世界里，人们在传统的边界之外合作创造出新的东西，在这个过程中取代了那些有着几十年历史的传统机构。在这些日子里，很多行业、从音乐出版再到教育，都目睹了传统机构的消亡。

通证组织:以人们的共识为基础，以区块链技术为信用保证，以前置智能合约为利益分配的DAO。通证组织从大多从虚拟社群中来，但又高于虚拟社群，通证组织更强调是的通过共识达成协作，从而创造价值，是一种新的生产关系。

币须达摩是一款社群育成游戏平台（DApp），旨在让更多的人热爱学习区块链知识，努力培养、发现区块链相关人才，带领玩家迭代认知，进阶达摩院，用户可以通过代币DAMO让知识、人脉等身份标签上区块链，进行确权，从而大大提升社群成员的协作效率，最终打造活在未来的通证组织。

币须达摩白皮书里提到达摩院结构图是24人，但实际上是25人，这与KK的《科技想要什么》一文第42页又巧合上了。“大多数狩猎采集者以平均25人的规模进行家族式群居”。细心阅读角色与权益可以看到，每位创世者一开始将得到邀请码，可以邀请8个小白成为自己的追随者，创世者或追随者升级为达人，具有达人标签，可多邀请小白至16个追随者。升级为达摩，可邀请小白至24个追随者。所以加上创世者本身，每个达摩院人数的上限就是25人！

《游戏改变世界》一书指出，全球人们每周花在游戏上的时间加起来有30亿个小时。这种升级游戏模式，正在群社游戏化，游戏现实化的体现，这只是币须达摩的游戏环节之一。

币须达摩通过建构通证组织，可以让不同地域、文化的人互相对话、交流、协作。通证组织通过大规模的社群组织将不同知识、专业和观点结合在一起，可以产生绝对的多元性。所以通证组织的出现有一定的条件，一是有大量的比特世界的人，比特世界的新移民们认识到数据归自己个有的意义与伟大之处，都是主动将自己的标签上链的人，二是新移民们有一定的学习与协作能力，在游戏升级过程中找到自己的负熵内核，并从社群协作中创造价值

共享经济，通证经济，发展到后期，一定会比出现理想国还要理想的组织结构出现，而这可能就是通证组织，柏拉图（比孔子晚快50年出生）是古希腊哲学家，也许他提出的《理想国》会在2000多年后由币须达摩来践行。

备注：

DAO：“分布式自治组织”，是Distributed Autonomous Organization的缩写，这是一

种基于区块链的组织结构形式，如蚂蚁群，蜂群都有可以称之为DAO组织。

通证：token的音译，是基于区块链底层技术发行的可信凭证，是价值的载体。

孔子：公元前551年－公元前479年

苏格拉底：公元前469年-公元前399年

柏拉图：公元前427年－公元前347年

作者：币须达摩扫地僧阿龙        微信号：gdwwl168