现代社会“读书无用”的原因

今天读鲍德里亚的《消费社会》想到一个问题：在我们的时代，常常会强调读书的重要性，但也遭到同样数量与强度的反驳——读书无用。

这是为什么呢？

鲍德里亚的《消费社会》中有一个小节叫：文化再循环。

他举了一个例子，我们现代人亲近自然往往借助把乡村当作“寝室”的方式，真正意义的自然被取缔了。“有的只是模拟范例，一种对被用于流通的自然符号的消费，简而言之，一种再循环了的自然”。

鲍德里亚所强调的核心概念是“消费”，消费是他解读现代社会的钥匙，消费具有生产性，我们作为公民不断购买各种产品就已经即时完成了公民义务。消费具有规训力，我们每个人、每一天都在接受“消费培训”：通过购买，我们找到并凸显自我的存在与价值。

在这样的语境中，消费已经成为社会功能。

而在谈论读书时，一部分人谈的是阅读经典和原典，在琢磨人类文明中自得其乐。而另一部分人谈的实际上是书的“模拟范例”——正如“再循环了的自然”是以消费逻辑为原型创造的，这一部分“书”参照的也并非真实的世界与真诚的知识。

这就出现了有些文章引用苏格拉底，引用康德，引用福柯，引用老庄，结果却依然蹩脚的现象。

因为透过这些文章，我们所能读到的是“再循环了的经典”，是被作者的传播目的过滤、分割、重新制作的符号材料。

这样的文章或者书籍不会让我们掌握科学积累的理性过程，而是仍然囿于消费语境的再循环困境中。

我们读到的不过是化了妆的陈词滥调，与先哲的洞见、思维失之交臂。

透过那样的“书”看世界，就像去农家乐居住感受乡村一样，或许也会获得满足，但距离真实的确是南辕北辙了。