略过和揭过
宝宝：明天的情人节打算怎么过？
贝贝：呵呵，略过。你呢？
宝宝：我啊，揭过。
贝贝：无论怎么过，明天总得过，过不了明天就没有后天。总而言之，就这么过。
宝宝：是啊，情人节不是火焰山，闭着眼睛就能过。不是过不去，只是不想过；很好过，不难过，有钱没钱都得过，有情人没情人也得过。
贝贝：是啊，什么都可以不过，但日子不能不过。
宝宝：很多事情都如此，本来闭着眼睛就能过得去，却非要睁开眼睛自己吓自己。
贝贝：呵呵，你很有体会啊，看来经验很丰富啊！
宝宝：不是的，相反，正是因为我没有经验才没有体会，没有体会才能心无杂念，心无杂念才能轻而易举地过得去。
贝贝：呵呵，别告诉我你很纯啊。
宝宝：是啊，我就是很纯啊，纯得像娃哈哈纯净水，嘿嘿，你信不信那是你的事。
贝贝：哦，是瓶子装得纯净水——装纯吧。
宝宝：呵呵，装出来的纯也算纯吧。就是因为我纯，所以看问题就不复杂。体会得太多就会被迷惑了双眼，看不清自然就过不去了。简单才能坦然，单纯才能从容。
贝贝：是吗？
宝宝：听过一个故事，有一座独木桥，桥下河水翻滚，巨浪滔滔，人们走到跟前，连桥都不敢上；等到冬天，河水结了冰，每个人都可以悠然自得地从桥上走过去。同样一座桥，为什么有的时候好过，有的时候难过呢？
贝贝：因为桥下的河水影响了人们的思想。
宝宝：但事实上我们要走的只是桥而已，与桥下的河水无关。
贝贝：是的。
宝宝：但让我们不敢向前的，却往往是与人们无关的河水，而不是桥。
贝贝：呵呵，世上本无事，庸人自扰之。我们之所以烦恼，其实不是来自客观的外界，而是来自内心对外界的误解。
宝宝：对，所以很多时候需要我们有两种态度。
贝贝：哪两种态度？
宝宝：一种是如你所说的“略过”。略过那些无关紧要的，不属于自己的，再怎么努力都无法得到的，得到了又无法拥有的，剩下就是自己需要投入和珍惜的了。
贝贝：如果不能略过呢？
宝宝：如果不能略过，那么就是另一种态度，也就是如我所说的“揭过”，把不想看到的翻过去，直接看下一页，否则就剩下难过了。
贝贝：说得很好，但这需要一种智慧，不是每个人都看得透。
宝宝：其实谁都看不透，我们嘴上说看透了，心里却始终期待着另外一些让我们看不透的东西。
贝贝：是吗？
宝宝：只有这些让人看不透的东西才会让我们倾尽家财去追求和拥有。
贝贝：倒也是，看不透总是能让我们获取激情和动力。
宝宝：凡事都能看透的，只有两种人。
贝贝：哪两种人？
宝宝：一种其实不是人，是神，无欲无求，自然能心静而明，所谓水清则无鱼。
贝贝：另一种呢？
宝宝：另一种是不懂事或刚懂事的小孩子，不计得失，自然能里里外外看得清澈。所以说，这需要智慧，更需要看山是山看水是水的纯真。
贝贝：这样说来，知识学多了反而走了弯路？
宝宝：一定程度上可以这样理解，但知识毕竟可以让人获得智慧。智慧可以让我们获得更多的方法。
贝贝：哦，看来知识多了毕竟还是有用的了。
宝宝：当然，但是我们在拥有智慧的同时往往丢弃了与生俱来的纯真，有了方法反而却不敢尝试了。
贝贝：是吗？
宝宝：就比如在过那座独木桥时，智慧让我们预感到河水的潜在危险，而纯真却让我们看到它只是一座桥而已，从而给了我们勇气。
贝贝：因为懂得多了，顾虑的也多了，结果在徘徊不前中浪费了机会和时间。
宝宝：是的，所以，我们只有略过或者揭过那些本不存在的顾虑，才能潇洒从容地一笑而过。
贝贝：是啊，但人们往往刻意地去追求那些本不存在的东西，结果把自己弄得苦不堪言。
宝宝：这是因为我们太过贪婪，人生没有了主次，要求面面俱到，结果面面不到。
贝贝：这怎么说？
宝宝：人生和写文章一样，需要详略得当，有些情节需要浓墨重彩，有些情节需要一笔带过，还有些情节根本就不需要提，意会即可，这样才能更突出地彰显主题。
贝贝：这个比喻很恰当。
宝宝：只有略过没用的，才能留下更多的篇幅去描写有用的。
贝贝：所以明天的情人节，有情人就和情人好好地过，没情人就略过，不想过就揭过。
宝宝：也可以想着梦中情人一笑而过。
贝贝：你的梦中情人是个什么样的女人呢？
宝宝：你在期待我说是你这样一个女人吗？
贝贝：切，老孔雀开屏，自作多情。
