冤家

昨夜里又被一对冤家闹得从睡梦中惊醒，这一对活宝这几天里为了对方在自己心中的位置，闹得寻死觅活。起初不知道这一对活宝是为什么吵闹，半夜里不安省在家里搞得鸡飞狗跳。有几次都想着要去敲对方的门，一个是因为这是别人家里的家务事，另一个怕影响到自己家孩子的休息，也就没有这样做。

直到昨天通过听这两个人的对话，原来是女的嫌打对方的电话，对方有几次没有接，要翻看男人的手机，由此引起了一系列的争吵。后来男的也要求看女的手机，女的不愿意，就这样又引起了一些争吵，从这两人的对话中可以看到，两个人是新婚夫妇也不知道是不是在蜜月期。这一场手机里的秘密引发的战争算是结束了，根据这样的情况，如果两个人不能坦诚相待，以后还是会为一些因为信任问题而引发纠缠。

这件事不由得让我想到冤家这个词，记得在一些戏曲里面常用到“冤家”的台词，又有一些不是冤家不聚头这样的说法，那么什么是冤家呢?开始应该是指仇人，后来经过演化开始用于那些又爱又恨的人，在戏文里常指一种情人的昵称。为了寻找到该词比较确切的意思，于是就在百度上找一下，看一下这个词的演化过程。

“冤家”一词，古来就有两种注释，一指仇人，一指情人，为爱之至极的反语。俗话有“冤家路窄”“冤家死对头”之说，众所周知，这泛指的都是仇人。

“冤家”一词最早出自唐张祉朝野佥载》“此子与冤家同年生”。其最初含义是指仇乱。但在唐诗词、曲赋、戏曲、明清小说中“冤家”逐步演变成了对情人的称呼，用来称“似恨而实爱，给自己带来苦恼而又舍不得的人”。所谓“不是冤家不聚头，冤家聚头几时休”，即指有爱慕恋情的男女。关于冤家一词含意的权威解释，应首推宋代蒋津。他在《苇航纪谈》曾有这样精彩的记述：“作者名流多用冤家为事，初未知何等语，亦不知所云。后阅《烟花记》有云：冤家之说有六。情深意浓，彼此牵系，宁有死耳，不怀异心，所谓冤家者一。两情相系，阻隔万端，心想魂飞，寝食俱废，所谓冤家者二。长亭短亭，临歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三。山遥水远，鱼雁无凭，梦寐相思，柔肠寸断，所谓冤家者四。怜新弃旧，孤思负义，恨切惆怅，怨深刻骨，所谓冤家者五。一生一死，角易悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓冤家者六。此语虽鄙俚，亦余之乐闻耳。”这六重含义，无不传达了男女之间那种又爱又恨、又疼又怨、缠绵悱恻的复杂情感，实际上都是指男女之间卿卿我我的爱情关系。

词义的应用在不同环境起到的意思就改变了，通过意会与言传的方式，使得一些原来没有那种意思的词语有了经常使用的那层意思。人与人之间因为有了交集而产生了联系，除了骨肉亲情是无法分割的，还有一种感情就是因爱生情。人们常说两个人在一起相处的时间长了就会生出感情，事实情况是这样吗?还有的人开始在一起的时候爱的轰轰烈烈，到最后的结局却是形同陌路。

因为爱情两个人相守，因为爱情两个人分道扬镳，爱情是一个人人向往的美好愿望，但是爱情却不能成为生活的全部。除了爱情，还有责任与担当去实现个人的社会分工，如果想让爱情之花常开，就需要用理解与相伴两个人来共同完成人生旅程。光有爱情的婚姻不是完整的，在两个人共同的生活中去承担该尽的义务与责任，去在新的生活中胜任自己该担当的那个角色。

只有两个人携手共同成长，在成长中增进对彼此的了解，这样的生活会让彼此变得更加成熟，而不是还像文中开始的那对情侣，每天为了爱与不爱而去责难彼此。幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各不相同，只有在婚姻生活中成长起来的情侣，才不会总是用盯着对方的形式，而是懂得为爱的储蓄罐里播下更多甜蜜的种子，家是一个让人心之向往的地方，懂得去营造那份温馨，才可以吸引那些浪子回归。

想要对那些喜欢用争吵的方式来占据对方的情侣说一些话，争吵不是解决问题的方式，让对方时刻牵肠挂肚的思念，才是你获得对方真情的正确方式。不要为那些嘴上抹蜜的油嘴滑舌之徒蒙蔽了两眼，一个人如果有自己的正经事，是不会把全部的心思放在你身上。好的生活不是依靠别人的馈赠，而是靠自己去争取。

姿色不是女人的全部，内在的美与智慧才是最吸引人的眼睛，让你相中的情郎，你也会希望他有才又有财，白富美与高富帅成标配的时候，不要忘记情感的同步。外在的条件确实能让人赏心悦目，真实的生活却是柴米油盐酱醋茶的开门七件事。不要羡慕别人晒出来的幸福，规划好自己生活中的真实，才是真正的活着。